首页 古诗词 行香子·七夕

行香子·七夕

清代 / 周春

景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。


行香子·七夕拼音解释:

jing yan chu shan shen .shui he qu di hui .pang gong ren ben xing .xie zi wo cang tai ..
zi yi jiang zhi fei yi zou .tong pan shao la guang tu ri .ye ru he qi chu cu xi .
zi zhuang gu wo shang .wo huan jian lei hen .yu sheng ru guo niao .gu li jin kong cun ..
ye ren ning de suo .tian yi bao fu sheng .duo bing xiu ru fu .ming sou xin ke jing .
.chun feng jin bian su .mo xue wu wei wen .xing mian tou xiang pu .na ci jin ru fen .
cuo tuo tao tang ren .bian ta ri yue jiu .zhong jian qu jia bei .chan hui jing zi qu .
miao yu qi yuan zai .shu en qie lie qing .ji shi hui jie yue .lu li sao chan qiang .
shan xi yun xiu yi .yu ba bu neng wang .gui fan fu tian lao .zhong sui gong jiu xiang .
gu feng shi dai yi .kuai ma jin chan pei .huang yang yu bu shan .lu jiu duo huan zui .
zhong zhong mei yi jian .shi wo qian dong po .zi kong er nan er .xin qin yang wu yi .
ru si yin hua luan .qing xiang xue pian xu .sheng cheng you shi luan .jin qu yi he ru ..
han qing shi shang shan yan bi .ri man lou qian jiang wu huang .fu yan chu jing ci xi nv .
jing wu xian jue yu .sheng cong shen duo ren .guan mian gong gei fei .shui you zai zao lin .
qi wu ji shu qi ta ri .xi ci can chun zu lv bei ..
gao qiu deng sai shan .nan wang ma yi zhou .jiang lu dong ji hu .zhuang jian jin bu liu .
you qian mo xiang he jian yong .zai bi xu lai que xia you ..
bai ri yi ge xiu .qing xiao jin di chuang .cui mei ying du qu .yun bin yan fen xing .

译文及注释

译文
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
你巨灵一般,咆哮而(er)进,擘山开路,一往而前。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有(you)一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经(jing)破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候(hou)异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将(jiang)在这凄寒的辽东戍守征战,不知(zhi)又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
  国君无论愚笨或明智、贤(xian)明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。

注释
去:丢弃,放弃。
⑸“雏凤”句:此戏谑韩瞻,并赞其子韩偓的诗才。《晋书·陆云传》:“陆云幼时,吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”又杜甫有“清新庾开府”“庾信文章老更成”诗句,商隐此言“清”“老”,当即此意。在商隐赴梓幕后不久,韩瞻亦出任果州刺史,韩偓必随行,所以这里说丹山路上,有“雏凤”
2.平沙:广漠的沙原。
⑶周流:周游。
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
“谓余”二句:认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意。
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。

赏析

  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  (二)制器
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述(biao shu)。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展(fa zhan)线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引(bing yin)发对世事人生的无穷品味。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

周春( 清代 )

收录诗词 (7866)
简 介

周春 (1729—1815)浙江海宁人,字芚兮,号松霭,晚号黍谷居士。干隆十九年进士。官广西岑溪知县。革陋规,不扰民,有古循吏风。博学好古。有《十三经音略》、《海昌胜览》、《松霭遗书》等。

大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 皇甫念槐

罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。


论诗三十首·二十 / 仝戊辰

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"


村夜 / 万俟倩

已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"


赠徐安宜 / 张廖东宇

三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"


小石潭记 / 毓壬辰

卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,


奉送严公入朝十韵 / 申屠海风

公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。


题柳 / 司寇初玉

畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
自有无还心,隔波望松雪。"
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。


送友游吴越 / 乌雅少杰

泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,


误佳期·闺怨 / 章向山

居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,


蟾宫曲·寒食新野道中 / 驹杨泓

邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。