浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
"风动翠条腰袅娜，露垂红萼泪阑干。
可怜玉树连桃李，从古无如此会荣。"
见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游。"
贵主冠浮动，亲王辔闹装。金钿相照耀，朱紫间荧煌。
雾岛沉黄气，风帆蹙白波。门前车马道，一宿变江河。"
院榷和泥碱，官酤小麹醨.讹音烦缴绕，轻俗丑威仪。
歌声凝贯珠，舞袖飘乱麻。相公谓四座，今日非自夸。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。"
此固不可说，为君强言之。"
百岁无多时壮健，一春能几日晴明。
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君拼音解释:
zai ba jiang nan xin sui jiu .bei qian xiao ge tu mian qiang .jing li xing rong jian shuai xiu .
.feng dong cui tiao yao niao na .lu chui hong e lei lan gan .
ke lian yu shu lian tao li .cong gu wu ru ci hui rong ..
jian shuo ping shi deng ying li .xuan zong qian ban tai zhen you ..
gui zhu guan fu dong .qin wang pei nao zhuang .jin dian xiang zhao yao .zhu zi jian ying huang .
wu dao chen huang qi .feng fan cu bai bo .men qian che ma dao .yi su bian jiang he ..
yuan que he ni jian .guan gu xiao qu li .e yin fan jiao rao .qing su chou wei yi .
ge sheng ning guan zhu .wu xiu piao luan ma .xiang gong wei si zuo .jin ri fei zi kua .
chu chu hui tou jin kan lian .jiu zhong nan bie shi hu bian ..
ci gu bu ke shuo .wei jun qiang yan zhi ..
bai sui wu duo shi zhuang jian .yi chun neng ji ri qing ming .
译文及注释
译文
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就(jiu)像要回到北方家乡的人(ren)那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
人影映上窗纱，原来是：有人来摘花。折花，让他随便折吧！不要管——她摘了花去谁家！
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇(chou)人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在(zai)他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
学着历史上的曹彰，来一个骏马换妾的风流之举，笑坐在马上，口唱着《落梅花》。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，
泪水沾满纶巾，连绵不断(duan)。散乱的头发，帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野，柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁，纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后，乌鸦小鸟们活跃起来，四处觅食。
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾(bin)。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
堆积土(tu)石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
申伯勇武有豪情，前往谢邑入新城，步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯，周王元舅封疆臣，文武双全人崇敬。
注释
6.侠：侠义之士。
璞：未经雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。
野客：村野之人。多借指隐逸者。
③踽踽（jǔ 举）：单身独行、孤独无依的样子。
①定王:周定王。单（shàn）襄公：名朝，定王的卿士。
⑧笺花，比喻美妙的词章。 唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“馔玉趋丹禁，牋花降紫墀。”
（54）微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
（20）赞：助。
赏析
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会(du hui)唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每(mei mei)使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云(yun)烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象(dui xiang)了。
照说，在百花开放的时节，在如此迷人的夜晚，作为一个正在好动、爱美年龄的少女，竟然还没有就寝，早该到院中去观赏了，但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好，更可能是有意逃避，为怕恼人的春色勾起自己心事，倒不如眼不见心不烦。可是，偏偏有花香透帘而入，使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”，正是写她动念后的内心活动。这时，她虽然无心出户，倒也曾想把珠帘卷起遥望一番，但这里只说“欲卷”，看来并没有真的去卷。其实，卷帘不过举手之劳，问题是她为什么始而欲卷，终于不卷呢，该句内回答了这个问题。其原因为：不见春景，已是春恨绵绵，当然不必再去添加烦恼了。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献，继之以红色雄牛作牲，一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人，手执带鸾铃之刀，剥开皮毛，取出血脂，干干(gan gan)净净敬献先祖。
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末的四个“矣”字，俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人，若如此，似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇，但无论更换的是动词、名词，诗意上多有所递进或拓展，比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”，一字之差，却记叙了一个完整的劳动过程；若此诗中三姓实指一人，一者整首诗三章全为重复，不免过于臃肿拖沓，毫无意味；二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会(du hui)唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每(mei mei)使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云(yun)烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象(dui xiang)了。
照说，在百花开放的时节，在如此迷人的夜晚，作为一个正在好动、爱美年龄的少女，竟然还没有就寝，早该到院中去观赏了，但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好，更可能是有意逃避，为怕恼人的春色勾起自己心事，倒不如眼不见心不烦。可是，偏偏有花香透帘而入，使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”，正是写她动念后的内心活动。这时，她虽然无心出户，倒也曾想把珠帘卷起遥望一番，但这里只说“欲卷”，看来并没有真的去卷。其实，卷帘不过举手之劳，问题是她为什么始而欲卷，终于不卷呢，该句内回答了这个问题。其原因为：不见春景，已是春恨绵绵，当然不必再去添加烦恼了。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献，继之以红色雄牛作牲，一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人，手执带鸾铃之刀，剥开皮毛，取出血脂，干干(gan gan)净净敬献先祖。
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
“兴”以下的正文中，主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外，三章竟然完全相同，反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵，写来又直露无碍，如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐，表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态，其句式由四言而五言而七言，正是这种心态的表露，尤其每章句末的四个“矣”字，俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人，若如此，似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇，但无论更换的是动词、名词，诗意上多有所递进或拓展，比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”，一字之差，却记叙了一个完整的劳动过程；若此诗中三姓实指一人，一者整首诗三章全为重复，不免过于臃肿拖沓，毫无意味；二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
创作背景
西汉建立初年，社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载，那时米价昂贵，饥馑遍地，人与人相食，物资匮乏，连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车，将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策，到汉文帝时，社会经济逐渐恢复，但商贾、地主侵夺农民，土地兼并日益严重，广大农民因破产而纷纷流入城市，成为工商业的佣工或无业的游民，官僚、商贾的淫侈之风也日益增长，这些都严重影响农业生产和粮食的积贮，很不利于西汉封建政权的巩固，同时北方匈奴的威胁也越来越严重，面对这种日益严重的内忧外患的实际情况，贾谊就向文帝上了这份奏疏，建议重视农业生产，以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是：论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏，指分条陈述；作为一种文体，它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件，也称“奏疏”或“奏议”。
贡性之( 南北朝 )
收录诗词 (7786) 首
简 介
贡性之 元明间宣城人，字友初，一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉，有刚直名。后补闽省理官。明洪武初，征录师泰后，大臣有以性之荐，乃避居山阴，更名悦。其从弟仕于朝者，迎归金陵、宣城，俱不往。躬耕自给，以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。
残菊
望山移坐榻，行药步墙阴。车马门前度，遥闻哀苦吟。"
归来相见泪如珠，唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力，
"新竹夹平流，新荷拂小舟。众皆嫌好拙，谁肯伴闲游。
寂历闲吟动，冥濛暗思生。荷塘翻露气，稻垄泻泉声。
春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅玕.
酒气和芳杜，弦声乱子规。分球齐马首，列舞匝蛾眉。
云何救根株，劝农均赋租。云何茂枝叶，省事宽刑书。
迎气邦经重，斋诚帝念隆。龙骧紫宸北，天压翠坛东。
一斛珠·洛城春晚
"青石一两片，白莲三四枝。寄将东洛去，心与物相随。
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。"
经旬不解来过宿，忍见空床夜夜眠。
道路非不妨，最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱，蝼蚁潜幽蠹。
是年淮寇起，处处兴兵革。智士劳思谋，戎臣苦征役。
见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游。"
西日笼黄柳，东风荡白苹.小桥装雁齿，轻浪甃鱼鳞。
宿新市徐公店
东吹先催柳，南霜不杀花。皋桥夜沽酒，灯火是谁家。"
勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，稍稍有馀清。
圣贤清浊醉，水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调，水葵盐豉絮。
独眠客，夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人，
西望长安城，歌钟十二街。何人不欢乐，君独心悠哉。
满江风雨独醒时。心超几地行无处，云到何天住有期。
但问尘埃能去否，濯缨何必向沧浪。"
"不见刘君来近远，门前两度满枝花。
双双燕·小桃谢后
从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。"
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓，城上行慵倚女墙。
"四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒，
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。
白头归舍意如何，贺处无穷吊亦多。
"吟君雉媒什，一哂复一叹。和之一何晚，今日乃成篇。
花时不到有花院，意在寻僧不在花。"
素帚茅花乱，圆珠稻实齐。如何卢进士，空恋醉如泥。"
重赠卢谌
送葬万人皆惨澹，反虞驷马亦悲鸣。
斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。眼前无所阙，身外更何须。
"南康丹旐引魂回，洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔，
二十年前旧诗卷，十人酬和九人无。"
"春来求事百无成，因向愁中识道情。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在，事事颠狂老渐无。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志，身牵前事各求名。
赏春
大底浮荣何足道，几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁，
"劝尔诸僧好护持，不须垂钓引青丝。
米碗诸贤让，蠡杯大户倾。一船席外语，三榼拍心精。
薅馀秧渐长，烧后葑犹枯。绿綟高悬柳，青钱密辫榆。
"步月怜清景，眠松爱绿阴。早年诗思苦，晚岁道情深。
"极浦收残雨，高城驻落晖。山明虹半出，松暗鹤双归。
夙怀慕箕颍，晚节期松筱。何当阙下来，同拜陈情表。"
官散殊无事，身闲甚自由。吟来携笔砚，宿去抱衾裯.
丑奴儿·书博山道中壁
共知松胜槐，诚欲栽道傍。粪土种瑶草，瑶草终不芳。
事随心未得，名与道相妨。若不休官去，人间到老忙。"
种黍三十亩，雨来苗渐大。种薤二十畦，秋来欲堪刈。
绕屋声淅淅，逼人色苍苍。烟通杳霭气，月透玲珑光。
莫道老株芳意少，逢春犹胜不逢春。"
俯怜雏化卵，仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕，秋风俱奈何。
梅房小白裹，柳彩轻黄染。顺气草熏熏，适情鸥泛泛。
深谷变为岸，桑田成海水。势去未须悲，时来何足喜。
茅屋为秋风所破歌
应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。"
"劝君休作悲秋赋，白发如星也任垂。
道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。
中诚一以合，外物不能侵。逶迤二十年，与世同浮沈。
何人造兹亭，华敞绰有馀。四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。
形影默相顾，如弟对老兄。况使他人见，能不昧平生。
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势，枯草曾沾雨露恩。
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
争及此花檐户下，任人采弄尽人看。"
六十三翁头雪白，假如醒黠欲何为。"
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠，燕雏新去夜巢空。
明月满庭池水渌，桐花垂在翠帘前。"
"逾年间生死，千里旷南北。家居无见期，况乃异乡国。
分定金兰契，言通药石规。交贤方汲汲，友直每偲偲。
嗟嗟笼下鸡，及彼池中雁。既有稻粱恩，必有牺牲患。"
清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。
长相思·云一涡
已年四十四，又为五品官。况兹知足外，别有所安焉。
终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主，
"虹梁雁齿随年换，素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别，
平生尚恬旷，老大宜安适。何以养吾真，官闲居处僻。"
"细篷青篾织鱼鳞，小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座，
有酒有酒兮再祝，祝予心兮何欲。欲天泰而地宁，
有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。
分明寄取原头路，百世长须此路行。"