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冬日田园杂兴

五代 / 许南英

灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
"大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
德水千年变,荣光五色通。若披兰叶检,□□□□□。"
江果瑶池实,金盘露井冰。甘泉将避暑,台殿晓光凝。
忽闻天上乐,疑逐海查流。"
丈夫清万里,谁能扫一室。"
"雁门山上雁初飞,马邑阑中马正肥。
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
挂冠岂惮宿,迎拜不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
盐梅和鼎食,家声众所归。汉章题楚剑,郑武袭缁衣。
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"


冬日田园杂兴拼音解释:

deng huo huan tong bu ye cheng .zheng du ren jian chao shi le .hu wen tian shang guan xian sheng .
bian yi qin men wai .hui ti shao cheng wei .que ji fen ming de .you chi wei qu cai .
.da ye lai si yi .ren feng he wan guo .bai ri ti wu si .huang tian fu you de .
chu shi man tang chi .sa wo zhong xi lv .ke niao huai zhu ren .xian hua wei neng qu .
de shui qian nian bian .rong guang wu se tong .ruo pi lan ye jian ........
jiang guo yao chi shi .jin pan lu jing bing .gan quan jiang bi shu .tai dian xiao guang ning .
hu wen tian shang le .yi zhu hai cha liu ..
zhang fu qing wan li .shui neng sao yi shi ..
.yan men shan shang yan chu fei .ma yi lan zhong ma zheng fei .
zhen ren jiang zi qi .yao wo dan tian gong .yuan ji shuang fei xi .fei fei bu ai kong .
gua guan qi dan su .ying bai bu sheng jiao .ji yu shao nian zi .wu ci gui lu yao ..
yan mei he ding shi .jia sheng zhong suo gui .han zhang ti chu jian .zheng wu xi zi yi .
sheng shi yi qu gui fan jian .tao sheng kui shan an ke chang ..

译文及注释

译文
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有(you)停歇之时。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树(shu)梢之上?
主人哪(na),不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊(a)。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷(leng)悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
满腹离愁又被晚钟勾起。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
我的心追逐南去的云远逝了,

注释
5.丛菊两开:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云“两开”。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。他日:往日,指多年来的艰难岁月。
驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。
③鬼伯:主管死亡的神。
⑷颜公:颜真卿,唐代大书家。变法:谓变更书法。颜善正、草书,笔力雄浑沉着,为世所宝,称“颜体”。
6、芳(不为无人而不芳):发出芳香

赏析

  在(zai)“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复(de fu)迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位(de wei)置。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受(gan shou);“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量(li liang)。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋(han fu)里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲(huang yu)夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕(wan bi)之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

许南英( 五代 )

收录诗词 (7225)
简 介

许南英 现代着名作家许地山的父亲许南英,是台湾近代着名的爱国诗人。他是台湾安平人,号蕴白,别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平,也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士,他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛,切身体会清朝官场的腐朽,也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连,手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。

夏日南亭怀辛大 / 乌孙淞

吴姬自唱采莲曲,君王昨夜舟中宿。"
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。
晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
"智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初薰。歌齐曲韵,
"汉苑佳游地,轩庭近侍臣。共持荣幸日,来赏艳阳春。
几时断得城南陌,勿使居人有行役。"
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"
乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石,时时竹里见红泉。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 锐乙巳

剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
峻阻将长城,高标吞巨舫。联翩事羁靮,辛苦劳疲恙。
何处期郎游,小苑花台间。相忆不可见,且复乘月还。
"园绮值秦末,嘉遁此山阿。陈迹向千古,荒途始一过。
霜华净天末,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。"
"妾貌非倾国,君王忽然宠。南山掌上来,不及新恩重。
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。
两两红妆笑相向。建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。


相见欢·落花如梦凄迷 / 子车绿凝

"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。
昔托游河乘,再备商山皓。欣逢德化流,思效登封草。"
请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。
林已暮兮鸟群飞,重门掩兮人径稀。
"上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑,
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,


芦花 / 允谷霜

"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
草暗少原绿,花明入蜀红。谁言版筑士,犹处傅岩中。"
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
幽素宜相重,雕华岂所任。为君安首饰,怀此代兼金。"
"驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。班荆逢旧识,斟桂喜深知。
古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
借问干封何所乐,人皆寿命得千秋。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 夏侯健康

红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。
春早见花枝,朝朝恨发迟。及看花落后,却忆未开时。
原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。
"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
风送关山长,气遒星岁短。寓言情思惬,适兴真意坦。
"塞外欲纷纭,雌雄犹未分。明堂占气色,华盖辨星文。


读山海经十三首·其四 / 蛮湘语

摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
旧恩怀未报,倾胆镜中看。"
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
"游子惜春暮,策杖出蒿莱。正直康庄晚,群公谒帝回。
虚牖风惊梦,空床月厌人。归期傥可促,勿度柳园春。"
"嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。


浪淘沙·小绿间长红 / 亓官永真

我行抚轺传,兼得傍林沼。贪玩水石奇,不知川路渺。
月涧横千丈,云崖列万重。树红山果熟,崖绿水苔浓。
"地尽天水合,朝及洞庭湖。初日当中涌,莫辨东西隅。
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
恩劳未尽情先尽,暗泣嘶风两意同。"
妾见柳园新,高楼四五春。莫吹胡塞曲,愁杀陇头人。"


遣遇 / 邢惜萱

后宫多窈窕,日日学新声。一落君王耳,南山又须轻。"
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。"
君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,
"汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
沐道咸知让,慕义久成都。冬律初飞管,阳鸟正衔芦。
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"


明月何皎皎 / 斯如寒

善谋虽若兹,至理焉可替。所仗有神道,况承明主惠。"
怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,
鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。"
目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
故园梅柳尚馀春,来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归,
九韶从此验,三月定应迷。"


阮郎归·客中见梅 / 尉迟辛

"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"
飞絮随风散,余氛向日镕.长戈收百甲,聚骑破千重。
香轮宝骑竞繁华,可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶,
竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。"
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
"芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
不用服药求神仙。但愿园里花长好,一生饮酒花前老。"