译文
从西面(mian)登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
我说:“为什么这(zhe)样(yang)呢?有鼻那地方的(de)象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实(shi)是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
身上无完肤,遍体(ti)是裂痕和伤疤。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
注释
愿:希望。
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。
⑵巴路:巴山小路。巴,古国名,在今川东、鄂西一带。
不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
(42)不时赎:不按时赎取。
(13)矧:况且。狭隘:狭窄的地方,多指山口。
⑹.依:茂盛的样子。