译文
唱到《激楚》之歌的结尾,特别(bie)优美出色一时无两。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而(er)易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也(ye)有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定(ding)能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天(tian)黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月(yue)依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
注释
①徕:与“来”相通。
⑽直:就。
(8)牧:养,引申为统治、管理。
(4)缘:因为,为了。(1)发:开放。
⒅云外山河:暗指辽阔的故国山河。
2、双星:指牵牛、织女二星。
③牧竖:牧童。