桂枝香·金陵怀古

中宵漏永，温温铅鼎，光透帘帏。造化争驰，虎龙交媾，
雁去音徽断绝，有恨欲凭谁说？无事伤心犹不彻，
终古舄兮生稻梁。"
"荫绿围红，梦琼家在桃源住。画桥当路，临水开朱户¤
霄汉此夜中秋，银蟾离海，浪卷千层雪。此是天关地轴，
官闲马病客深秋，肯学张衡咏四愁。红叶寺多诗景致，白衣人尽酒交游。依违讽刺因行得，淡泊供需不在求。好与高阳结吟社，况无名迹达珠旒。
独坐相思计行日，出门临水望君归。"
子欲居九夷，乘桴浮于海。圣人之意有所在，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
依然金谷在，宁免武昌偷。前路难回首，何须苦映楼。"
一日几回来又去，不能容易舍深红。"