首页 古诗词 赐宫人庆奴

赐宫人庆奴

金朝 / 崔恭

白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。"
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。


赐宫人庆奴拼音解释:

bai lian qian duo zhao lang ming .yi pian sheng ping ya song sheng .
ku jing ye wen lin guo luo .fei chao han jian bie qin lai ..yi tian mu zhong feng ke .
qi xiong san jie jin he zai .xiu wei xian ren lei man jin ..
jian ning qi neng can wu guo .kong ling huai gu geng pai huai .
wu xian liu tiao duo shao xue .yi jiang chun hen fu liu lang ..
.long shan qian wan ren .ying wu chao qi dian .qiong wei you ji xian .qi shan you bu quan .
suo yi wu tang feng .zhi jiang san dai zhen .bei ci wen wu sheng .you hu sheng shi xuan .
jin li ke han chang .yu chi kan ju jiao .cun xin fu yan tai .kou chi du long qiao .
he yao fen duan ye .shu luan qi fei chen .shi jian dong lai qi .xin zhi jin bie qin ..
jing yi seng chuang lv qi heng .chen tu zi lian chang shi ji .yun fan you jue you gui qing .
gu ji sui qiu zhi .li huai jue ye fen .qiong sheng fei zi ku .pian shi lv ren wen ..
zhong ren jie cha cha .er wo du hun hun .qu xun yu lao shi .da bian yu ne yan ..
yue man qian shan yuan bu dong .geng yao shi ke shang gao lou ..
.yi tan liang shi wan .reng bei bie jiu cui .nuan fang sui ri bao .qing pian zhu feng hui .
lu yu zi shi jun jia wei .mo bei song jiang yi han jiang ..
hai su lu bian shi .cun wa lian shu yi .jiu zai nu ju lao .xin yi nv sang fei .
ren jian yi meng wan chan ming .jiang long zhu hu shen chu wang .ji huo fen xin qi jian qing .

译文及注释

译文
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又(you)遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千(qian)株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽(sui)身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分(fen)享护住洛阳至更多。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧(ju)?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小(xiao)小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿(chuan)梭。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然(ran)劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。

注释
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
4、三更:指半夜十一时至翌晨一时。
羡:羡慕。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
8.方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。
⑷仙妾:仙女。
也:表判断。

赏析

  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的(de)破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情(xin qing),而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的(ren de)不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱(luan),
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参(cen can)为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻(di ke)画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

崔恭( 金朝 )

收录诗词 (3752)
简 介

崔恭 唐人,郡望博陵。宪宗元和中,历司勋郎中、汾州刺史。十一年,以检校右散骑常侍为河东节度副使。能诗。奉佛,事天台大师元浩,执弟子礼,抠衣捧席,侍奉唯谨。

小雅·信南山 / 纳喇克培

铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
延平一旦为龙处,看取风云布九州。"
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
"六朝胜事已尘埃,犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物,
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"


巫山曲 / 娄戊辰

十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
皎皎舒华色,亭亭丽碧空。亏盈宁委露,摇落不关风。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"


西江月·夜行黄沙道中 / 区乙酉

王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"


长相思·村姑儿 / 孔尔风

曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 那拉松申

倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"


金陵五题·石头城 / 捷书芹

不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。


扫花游·西湖寒食 / 鹿新烟

十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 佟佳欢欢

"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,
十夫掣鞭策,御之如惊鸿。日行六七邮,瞥若鹰无踪。
"人形上品传方志,我得真英自紫团。


孤雁 / 后飞雁 / 曾飞荷

自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
飞燕身更轻,何必恃容华。"
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。


送范德孺知庆州 / 章佳文茹

(《方舆胜览》)"
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,