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周颂·时迈

明代 / 王恕

王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,


周颂·时迈拼音解释:

wang ba zhong si yin yan dou .qing leng chi shui guan yuan shu .wan wu cang jiang xin dan ru .
ri xi shi men jiao .yue tu jin ling zhou .zhui sui tan ling guai .qi bu jiao wang hou ..
.san zai ji guan dong .suo huan jie yuan wei .si huai fang geng geng .hu de guan rong hui .
.sui jia tian zi yi yang zhou .yan zuo shen gong bang hai you .chuan di zao shan kai yu lu .
yi yuan feng xue ku .shi lai jiang shan chun .gao yan wei zhong qu .shui neng bian jing lun ..
luo ri xuan sang yu .guang jing you dun kui .shu hu tian di ren .sui gui jiang he wei ..
lei jin hen zhuan shen .qian li tong ci xin .xiang si qian wan li .yi shu zhi qian jin .
ju chi bu ji zhui peng hao .xiong ci lai qu fei you yin .yin sheng shang xia ju ying sun .
deng yuan xin shi jia .cai ju xing gu xu .fang yuan ju ni ou .dan bo shou tian lu ..
.feng yi tun yi luo .xiong pi zhu han fei .wang qu bai zhan hou .qu zhi yi nian gui .
ju meng bu zhi ming .qian jin mai bao jian .chu ru ping jin di .zi yan jiao qie yan .
zuo gu jiang jun qi .tou lao zhuang shi shang .jie tu zun liu yue .li zeng dong san guang .
zhen yun bu san yu long shui .yu xue you fei hong gu shan .shan zhang mian lian na ke ji .

译文及注释

译文
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪(zhua)下,这一千古悲剧使我伤情(qing)。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参(can)夜禅(chan)。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光(guang)失去不在当口。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?

注释
(16)要:总要,总括来说。
蒙:欺骗。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”
被召:指被召为大理寺卿事。
⑥遥闻妃瑟泠泠:听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟,《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《后汉书·马融传》注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”

赏析

  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一(di yi)层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意(zhi yi),就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场(sheng chang),用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性(nu xing)的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰(tong hui)”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

王恕( 明代 )

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简 介

王恕 王恕,字道原(《舆地纪胜》卷五七)。孝宗干道六年(一一七○)知瑞安(清干隆《瑞安县志》卷四)。淳熙十五年(一一八八),为郴州通判(明万历《郴州志》卷二)。今录诗二首。

金明池·咏寒柳 / 王俭

耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。


元宵 / 文徵明

宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。


长沙过贾谊宅 / 龙辅

"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
会寻名山去,岂复望清辉。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"


绮罗香·红叶 / 定源

"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
何詹尹兮何卜。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。


周颂·有客 / 汪焕

永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。


望岳 / 窦心培

四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
别后经此地,为余谢兰荪。"
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"


江南旅情 / 陈俞

"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。


衡门 / 吕愿中

"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
羽山数点青,海岸杂光碎。离离树木少,漭漭湖波大。
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。


桂枝香·吹箫人去 / 王庭扬

燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,


鹦鹉赋 / 赵仲御

去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。