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后出师表

明代 / 赵师侠

"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。


后出师表拼音解释:

.chi he shuai sa ju fen fang .ce zhang yin shi shang cao tang .
.ci zhong he bi xian qing cheng .yu shu yun qi bu ji ming .
jin gui jiu wu zhu .luo mei zuo sheng chen .yuan zuo chui xiao ban .tong wei qi feng ren .
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
zi jie sha na zhi fo xing .bu lao geng yu ji chen sha ..
hui xing she zan fu .peng yu si jing lian .shi wai yi wo xin .ren jian qi yu lian .
he zai min ci liu .nian bi chen zhong ku .
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
.jiao jie yu yan sheng bai xue .kuang nai dang nian dui feng yue .
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..
.bing qi jian shuai ye .piao ran si wo shen .ou cheng feng you yun .chu luo di wu chen .

译文及注释

译文
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
听(ting)说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白(bai)雪泛出的光照亮。
秋天的天空无云清(qing)爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉(liang)。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走(zou),建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
薄帷鉴明月(yue),月光照在薄帷上。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。

注释
⑹飞鸿,以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿,据《晋书·郭瑀传》记载:晋人郭瑀隐居山谷中,前凉王张天锡派人去召他,瑀指着飞鸿对使者说:“这只鸟怎么可以装在笼子里呢?”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞,离开长安。
会得白鹿:《徐文长自著畸谱》:“三十八岁,孟春之三日,幕再招,时获白鹿二,……令草两表以献。”
(21)穆穆:庄重恭敬貌。
⑻忒(tè):差错。
⑵潘岳《安石榴赋》:“似长离之栖邓林,若珊瑚之映绿水。”
⑵崎岖:道路不平状。
晴翠:草原明丽翠绿。
(3)父:是对有才德的男子的美称。
⑶谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。

赏析

  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用(yong)百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种(yi zhong)社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的(chang de)路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随(ren sui)缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱(shi ai)情的悼亡诗!
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

赵师侠( 明代 )

收录诗词 (1611)
简 介

赵师侠 赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。

戊午元日二首 / 侯氏

燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"


南歌子·游赏 / 时沄

"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 段拂

此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。


醉太平·讥贪小利者 / 高瑾

颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。


乐毅报燕王书 / 谢逸

"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。


金明池·咏寒柳 / 赵赴

僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。


原州九日 / 刘铎

忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,


牡丹花 / 释静

近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"


画堂春·雨中杏花 / 阳固

药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。


飞龙引二首·其二 / 张淑

烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"