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女冠子·四月十七

明代 / 张欣

俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
幽径薜萝色,小山苔藓痕。欲依师问道,何处系心猿。"
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。


女冠子·四月十七拼音解释:

li qu xin gua he .mo liu nan si chu .kong chi yi gan er .you yi yu jing yu ..
ba diao si sui lang yuan .cai lian yi ran xiang nong .lv dao hong piao yu jin .
er yue chun feng zui duan chang .zeng hen meng zhong wu hao shi .ye zhi nang li you xian fang .
you jing bi luo se .xiao shan tai xian hen .yu yi shi wen dao .he chu xi xin yuan ..
liao de wang gong pi he chang .yi yin you dai yue zhong gui ..
ying mu bei .shan zhui nan liu ku de lai .mo guai jia ren pan bian xiao .
yi suan geng xi zhan shang yao .jin chao di qi shi zhong yang ..
luo pu sui you yin .sao ren liao zi yi .zhong wei ji chuan ji .qi zai lun gao bei ..
ming shi na qi zhi .duo bing zi chi liu .shu qing he yin duan .can deng zhao wo you .
.zeng shuo shan qi yu qu xun .qi zhi shuang gu zang han lin .chang yi jing zhu shi ming mu .
.xue ji shang ting chu .lu feng shi zhuan gu .lue wu yan zuo dai .du you ying shen hu .
yi xi lin da dao .ge zhong zui gao tai .tai jin yi ping di .zhi you chun feng hui .

译文及注释

译文
秋天锦江里的(de)水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
曲江上(shang)(shang)春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了(liao)小小的帘钩。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
剪裁好白色(se)的丝绸,轻轻叠成数层(ceng),又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。

注释
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
12.斡(guǎn):转轴。维:绳。
(39)圣功:指平定淮西的战功。
(1)上番:乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
[25] 厌:通“餍”,满足。
⑶铅华:铅粉、脂粉。
兴:发扬。

赏析

  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮(you mu)鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦(mu ya)”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情(qing)状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出(jie chu)来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真(sheng zhen)谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发(duan fa)戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

张欣( 明代 )

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简 介

张欣 张欣,毗陵(今江苏常州)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。光宗绍熙二年(一一九一)知光泽县(明嘉靖《邵武府志》卷四)。宁宗嘉泰四年(一二○四)知衡州。开禧二年(一二○六)除广东提刑(《永乐大典》卷八六四七)。

点绛唇·小院新凉 / 空旃蒙

游人今日又明日,不觉镜中新发生。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
一种爱闲闲不得,混时行止却应真。
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"


登永嘉绿嶂山 / 鲜于红梅

到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。


/ 单于利娜

幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。


人月圆·玄都观里桃千树 / 妾从波

王良若许相抬策,千里追风也不难。"
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。


春夜喜雨 / 良绮南

远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 公孙晨羲

今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
料得还乡无别利,只应先见日华生。"
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"


燕歌行二首·其二 / 姞路英

"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,


行经华阴 / 淳于丁

重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 壤驷贵斌

数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。


春雁 / 钭戊寅

"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,