东武吟
"一室凿崔嵬，危梯叠藓苔。永无尘事到，时有至人来。
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅，几处晴云度翠微。
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。
南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。
鹤栖何代色，僧老四时声。郁郁心弥久，烟高万井生。"
未知南陌谁家子，夜半吹笙入水楼。"
"草堂近西郭，遥对敬亭开。枕腻海云起，簟凉山雨来。
问拍拟新令，怜香占彩球。当筵虽一醉，宁复缓离愁。"
寺中来后谁身化，起塔栽松向野田。"
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上，醉从诗句落人间。
东武吟拼音解释:
.yi shi zao cui wei .wei ti die xian tai .yong wu chen shi dao .shi you zhi ren lai .
chu lin shan niao xiang ren fei .yi xi han shui han qing qian .ji chu qing yun du cui wei .
huang he sha bian yi shao liu .yi de yuan hun zhong bao zhu .a tong gao yi zhen heng qiu .
nan du yi zhong fou .xi qian ji xiao kang .ce fei fang zheng shi .gong jue xiao lian lang .
he qi he dai se .seng lao si shi sheng .yu yu xin mi jiu .yan gao wan jing sheng ..
wei zhi nan mo shui jia zi .ye ban chui sheng ru shui lou ..
.cao tang jin xi guo .yao dui jing ting kai .zhen ni hai yun qi .dian liang shan yu lai .
wen pai ni xin ling .lian xiang zhan cai qiu .dang yan sui yi zui .ning fu huan li chou ..
si zhong lai hou shui shen hua .qi ta zai song xiang ye tian ..
sui bu hua zhi yu ai shan .nuan fan niao sheng lai xi shang .zui cong shi ju luo ren jian .
译文及注释
译文
门前车马喧腾，有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来，回归故乡，见到故乡的人(ren)感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人，坐在一起(qi)共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐，桌上的两觞酒还没饮尽，暂时停下酒杯就(jiu)泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里，已经三十年过去了。可怜我的半生，空谈王霸之略，却始终没有得到过朝廷的重用，从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中，已经很(hen)久没有用过了；兵书上浮满了灰尘，也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同，我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己，多已是泉下之人了。生来苦于百战，在征战中死去的人太多太多了，死去之后可以与万人做邻居。北风(feng)扬起胡沙，掩埋了周秦两朝。运势尚且如此，何况是在茫茫苍穹间渺小的世人？心里无限伤感凄怆，又能说什么呢？就让一切顺其自然，存亡随从天意吧。
借写诗杆情因悟禅语止，用酒冲愁阵如同出奇兵。
风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不心旷又神怡。
甘美的玉液琼浆，如果(guo)惠予我这样的好友畅饮，
事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
分手之日容易，岂料相见之日如此难，山长路远，天各一方。想念他以致忧思聚集，却不敢说出口，为解相思之情，想托飘荡之浮云寄去问讯的书信，但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面，使得自己的容颜很快老去。百忧在心，谁能不独自感叹啊！唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》，来聊自宽解一下，可是，欢愉难久，忧戚继之。夜深了，忧思煎熬难以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明，然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声，留恋徘徊不能慰存。
豫让曾经侍奉中行君，智伯讨伐并且灭掉了中行，豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯，豫让用漆把脸涂黑，口吞木炭来改变自己说话的声音，一定要报复赵襄子，试了五次都没有成功。有人问豫让，豫让回答说：“中行把我当普(pu)通人对待，我便以普通人的身份侍奉他；智伯把我当国士对待，我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让，背叛君主而侍奉仇敌，行为像猪狗一样，后来忠君守节，作出烈士的行为，这是人主使他变成这样的。所以，如果君主像对待犬马一样对待大臣，大臣便会自比犬马，如果君主像对待官员一样对待大臣，大臣也就会把自己当作官员，如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心，没有志气，丧失节操，缺乏廉耻观念又不注意加以修养，苟且愉生，则会见到利益便去抢占，见到好处便去夺取。当主上衰败的时候，便乘机袭取主上的财产、地位；当主上有忧患的时候，却漠不关心，袖手旁观；当有对自己有利的地方，便欺骗主人，以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主？群臣人数众多，而主上人数最少，钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心，都苟且而安，那么，主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓，刑不施加于大夫，目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的，不说他不廉洁，而是说“簠簋不饰”；有犯了污秽淫乱，男女杂居罪行的，不说他淫秽，而是说他“帷薄不修”；有因为软弱无能，不能胜任职责而被免职的，不说他软弱无能，而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪，也还不直接点破他所犯的罪过，而是换一种委婉的用辞，为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣，就身穿丧服，带着盛水的盘和佩剑，自己来到清室接受处置，君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的，得到了判决罪名就自杀，君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的，听到判决旨意之后，就面向北方叩拜两次，跪着自杀，君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级，君主还对他说：“你自己犯有过失，我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待，群臣就会自我激动，君主以廉耻约束臣子，人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子，而臣子却不用气节品行报答君主，那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气，那么做臣子的就会只为君主而不顾自己，只为国家而不顾家庭，只考虑大家的利益而不顾个人私利，见到有利益而不轻易沾取，见到危险也不轻易回避，全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神，所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死，司法的臣子就会真心地为国家而死，辅佐的臣子就会真心地为君主而死，看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城，就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死，所以我应该与他同生；人家尚且愿意为我而不顾安危，所以我应当与他共存；人家尚且愿意为我冒着危险，所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义，而不去考虑能不能获得利益，坚守气节而尊重大义，所以君主可以委托臣子掌管治国大权，可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐，这就是推行廉耻，提倡礼义带来的结果，这样做君主并没有丧失什么啊！放着这样的事情不做，却长期实行戮辱大臣的错误办法，所以说，这是值得深深叹息的。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
注释
12.北音清越：北边（那座山石）的声音清脆而响亮。越，高扬。
魑（chī）魅搏人：魑魅，传说里的山林妖怪。搏人，打人，抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说，吴兆骞“为仇家所中，遂遣戍宁古。”
6.青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
（18）微：无，非。
87盖：用于句首，带有估计的语气。
赏析
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位(wei)，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢(de huan)喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
首联写吹笙的环境，用暗示的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
语言节奏
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如(yi ru)此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
结句“一日不思量，也攒眉千度”，非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁，是“思量”时忧愁的表情。意思是，每日都思量，而且总是忧思千次的，可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致，正言反说，语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了，则每日思量时又将如何，如此造语不但深刻，而且俏皮，十分传神。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
“嫩箨香苞初出林”，诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋，洋溢着勃勃的生机，只待春雨浇灌，即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”，很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价，是因为初生之笋鲜嫩可口，所以食者众多，求者亦夥，因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指，代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢，怎么就要论价了，而且价值甚昂？但语气终还是压抑的，平缓的，冷静的，客观的。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位(wei)，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢(de huan)喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
首联写吹笙的环境，用暗示的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
语言节奏
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如(yi ru)此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
结句“一日不思量，也攒眉千度”，非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁，是“思量”时忧愁的表情。意思是，每日都思量，而且总是忧思千次的，可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致，正言反说，语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了，则每日思量时又将如何，如此造语不但深刻，而且俏皮，十分传神。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
创作背景
王勃是傲的，因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣，又怎能容许别人轻易亵渎？王勃心中，那凛然不可侵的东西是什么？
从军行七首·其四
月落娥兼隐，宫空后岂还。衔哀穷地界，亲莅泣天颜。
"三吴裂婺女，九锡狱孤儿。霸主业未半，本朝心是谁。
"悠悠渠水清，雨霁洛阳城。槿堕初开艳，蝉闻第一声。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外，妻孥犹隔散关东。
"商气飒已来，岁华又虚掷。朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。
解藤开涧户，踏石过溪泉。林外晨光动，山昏鸟满天。"
官健腰佩弓，自言为官巡。常恐值荒迥，此辈还射人。
"东游谁见待，尽室寄长安。别后叶频落，去程山已寒。
武陵春·春晚
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满，倚柱关情日渐曛。
自恨身轻不如燕，春来长绕御帘飞。"
"两鬓有二毛，光阴流浪中。形骸日土木，志气随云风。
"毳幕承秋极断蓬，飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒，
上相抽毫歌帝德，一篇风雅美丰年。"
牧竖还唿犊，邻翁亦抱孙。不知余正苦，迎马问寒温。"
莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。"
月高萧寺夜，风暖庾楼春。诗酒应无暇，朝朝问旅人。"
清明二首
对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。"
"徒云逢剪削，岂谓见偏装。凤节轻雕日，鸾花薄饰香。
不知别后谁攀折，犹自风流胜舞腰。"
静夜忆谁来对坐，曲江南岸寺中僧。"
野鹤立枯枿，天龙吟净潭。因知不生理，合自此中探。"
"枝枝交影锁长门，嫩色曾沾雨露恩。
又恐无人肯青眼，事须凭仗小还丹。"
"曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是，
玉楼春·东风又作无情计
榆荚奔风健，兰芽负土肥。交亲不是变，自作寄书稀。"
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听，吻带宫商尽是词。
复此棹孤舟，云涛浩茫茫。朱门待媒势，短褐谁揄扬。
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖，眼暗经秋觉镜昏。
有限年光多盛衰。往事只应随梦里，劳生何处是闲时。
徒经白门伴，不见丹山客。未待刻作人，愁多有魂魄。
"抱杖立溪口，迎秋看塞门。连山互苍翠，二水各清浑。
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
台城
硖路商逢使，山邮雀啅蛇。忆归临角黍，良遇得新瓜。
时人若问西游客，心在重霄鬓欲斑。"
灞上汉南千万树，几人游宦别离中。"
"羡君归去五峰前，往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地，
千叶红莲高会处，几曾龙女献珠来。"
马融已贵诸生老，犹自容窥绛帐无。
谁见鲁儒持汉节，玉关降尽可汗军。
忆漱苏门涧，经浮楚泽潴。松栽侵古影，荤断尚芹菹。
绮怀
择地依兰畹，题诗间锦钱。何时成五色，却上女娲天。"
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得，行矣关山方独吟。
束马凌苍壁，扪萝上碧岑。瘴川风自热，剑阁气长阴。
一身渺云岭，中夜空涕泗。侧枕对孤灯，衾寒不成寐。
"紫泥飞诏下金銮，列象分明世仰观。北省谏书藏旧草，
持杯挹溟涨，至理安可测。宁假喻芭蕉，真成嗅薝卜。
"马缩寒毛鹰落膘，角弓初暖箭新调。
雁天霞脚雨，渔夜苇条风。无复琴杯兴，开怀向尔同。"
隆中对
"石城夸窈窕，花县更风流。簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
树暗壶中月，花香洞里天。何如谢康乐，海峤独题篇。"
"阴沴奸阳，来暴于襄。洎入大郛，波端若铓。触厚摧高，
胡沙望尽汉宫远，月落天山闻一声。"
"春霖朝罢客西东，雨足泥声路未通。
谢公台尚在，陶令柳潜衰。尘外难相许，人间贵迹遗。
笋成稽岭岸，莲发镜湖香。泽国还之任，鲈鱼浪得尝。"
忤者死艰屦，附之升顶颠。华侈矜递衒，豪俊相并吞。
上西平·送陈舍人
鸥飞吴市外，麟卧晋陵前。若到东林社，谁人更问禅。"
"宵衣应待绝更筹，环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓，
"旧迹依然已十秋，雪山当面照银钩。
窜逐诸丞相，苍茫远帝阍。一名为吉士，谁免吊湘魂。
"至道不可见，正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮，
薄暮牵离绪，伤春忆晤言。年芳本无限，何况有兰孙。"
由来得丧非吾事，本是钓鱼船上人。"
山近觉寒早，草堂霜气晴。树凋窗有日，池满水无声。果落见猿过，叶干闻鹿行。素琴机虑静，空伴夜泉清。
柳梢青·吴中
"鹗在卿云冰在壶，代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户，
"万里谁能访十洲，新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室，
"芳草正得意，汀洲日欲西。无端千树柳，更拂一条溪。
迥汉衔天阙，遥泉响御沟。坐看凉月上，为子一淹留。"
人间应免别离愁。苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。
燕拂沙河柳，鸦高石窟钟。悠然一暌阻，山叠虏云重。"
"命世须人瑞，匡君在岳灵。气和薰北陆，襟旷纳东溟。
"河外今无事，将军有战名。艰难长剑缺，功业少年成。
南陵别儿童入京
霭尽无林色，暄馀有涧声。只应愁恨事，还逐晓光生。"
"元日更新夜，斋身称净衣。数星连斗出，万里断云飞。
春寻采药翁，归路宿禅宫。云起客眠处，月残僧定中。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。
夜中香积饭，蔬粒俱精异。境寂灭尘愁，神高得诗思。
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。"
唯有一般酬圣主，胜于东晋是文章。"
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合，谁怜今日欲佯狂。