译文
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
他又说(shuo):“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一(yi)定要靠养蚕、纺织(zhi)才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途(tu)。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下(xia)我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无(wu)愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役(yi)使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪(xue)海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
回到家进门惆怅悲愁。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
注释
(25)商旅不行:走,此指前行。
(41)穷发:传说中极荒远的不生草木之地。发,指草木植被。
57.缫(sāo):煮茧抽丝。而:通“尔”,你们。绪:丝头。早缫而绪:早点缫好你们的丝。
30、如是:像这样。
8.送往劳来:送往迎来。劳(láo),慰劳。
②善术者:精通术数的人。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜等,这是迷信活动。
⑮盈盈,羞怯的样子。银釭,银白色的烛台,指灯盏。
41.长乐:今福建长乐。王回,字深父。父:通“甫”,下文的“平父”“纯父”的“父”同。
却来:返回之意。