首页 古诗词 阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

五代 / 沈昌宇

酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

chou da chao fang shi .pi xun ye fei mian .lao chang wen zhai fu .su jie zi yin yuan .
jiu wei shan shui ke .jian jin you qi wu .ji lai hu ting wang .ci zhuang nan tan xi .
chang nian wu xing ke dian kuang .si shi lun zhuan chun chang shao .bai ke zhi fen ye ku chang .
yi dan qie zhong xin .yi yong chang si zhi .you kong zhong you jian .yi jiu mi feng zhi .
bing chuang san su hua ping sheng .zi wei bei pan ci gong que .cang hai xi tou dui jun cheng .
qiang fu shu tou jin .fan niu hu wei jing .lian jun xian men ji .zhi bang bai jiang xing ..
wu li yong yi wan .duo jiao ai lian gong .han guang zhu dian dian .fa luan lv song song .
.gu si chun yu ri ban xie .zhu feng xiao shuang sheng ren jia .
ren sheng you qing gan .yu wu qian suo si .shu mu you fu er .kuang jian jiu qin zhi ..
zhi xin qi wang bao .yong huai nan he ruan .zhuang zhi ri xiao tiao .na neng jing chao xian ..
qian nian bu yong kui .wan xing wu dian ni .bu er min wei yu .da zai yu zhi ji .
dai bu cang cang qu .jiu ke zao bian long ..

译文及注释

译文
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
  我听(ting)了他的话,起初还很疑惑不解,再进一(yi)步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自(zi)己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家(jia)当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
旅途在青山外,在碧绿的江水前(qian)(qian)行舟。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从(cong)前舒畅适时。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。

注释
(1)汉皇:原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
[10]蛾眉:女子修长而美丽的眉毛,代指美女。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
5.平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
[14]行:流通,流动。这里是疏导的意思。
⑷鸦:鸦雀。

赏析

  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受(gan shou),及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论(cong lun)“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯(shao wei)心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴(chang bao)雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了(da liao)他的内心活动。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

沈昌宇( 五代 )

收录诗词 (3481)
简 介

沈昌宇 (1700—1744)浙江秀水人,字泰叔,号定岩。少有文名,与兄沈昌寅有“鸳湖双沈”之称。雍正八年进士。授编修。历主广西、河南、山西乡试,俱称得士。继督学广东,列《读书规则》以教士子。

梅雨 / 侯千柔

朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。


满江红·江行和杨济翁韵 / 钟离安兴

吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。


读山海经十三首·其十二 / 马佳庆军

好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 星壬辰

宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
但得如今日,终身无厌时。"
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。


清平乐·风鬟雨鬓 / 僧戊戌

一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。


思黯南墅赏牡丹 / 成午

叶底枝头谩饶舌。"
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。


玉台体 / 晏己未

时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
何须自生苦,舍易求其难。"
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。


减字木兰花·去年今夜 / 衣海女

古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。


巴女谣 / 梁丘天琪

朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,


焚书坑 / 韶丁巳

而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。