首页 古诗词 浣沙溪·翠葆参差竹径成

浣沙溪·翠葆参差竹径成

魏晋 / 张雨

"避愁愁又至,愁至事难忘。夜坐心中火,朝为鬓上霜。
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
兄弟相看自为是。遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成拼音解释:

.bi chou chou you zhi .chou zhi shi nan wang .ye zuo xin zhong huo .chao wei bin shang shuang .
lei di zhu nan jin .rong shu yu yi xiao .tang sui ming yue qu .mo dao meng hun yao .
xiong di xiang kan zi wei shi .sui ling wan gu shi jun xin .wei chen gui yi bu gui shen .
yun jin xian jiang se .diao gao bei qing sheng .seng ju shang fang jiu .duan zuo jian ying ying ..
xi chun huan cu xi .yan ri nuan shu tou .dao chang ying wei die .shi lai bi wen niu .
.dan zhu gang qian sha yan fei .xiao hua jian xia zhe wan fei .shan yun bu juan yu zi bao .
jiu ru bei zhong ying .qi tian ju shang sheng .bu tong tao yu li .xiao sa ban shu sheng ..
.shui rao huang fen xian lu xie .geng ren ya wo jiu zi jie .
.yan se wu yin rao jin xiu .xin xiang wei jie yan lan sun .
zhe yu xian fei ji pian shuang .yao ban shen xian gui bi luo .qi sui gui yan zhu fang tang .
ben shi mou she si .yin zhi zhi jie qian .fen mai yan xia he .ri yue an zhong xuan .
yi dong song sheng fu zi sun .gan lu shi yi feng lei dian .mi shu qu ji yin tai hen .
chang qing yan zhu shi qian shen .qing quan yin ru pang tian run .jia shu yi lai bie dai chun .
men qian jiu ke qi xiang jian .you wang fei shu ji zhu wen ..

译文及注释

译文
汉朝之恩实在是(shi)浅薄啊,胡人之恩还要更(geng)深,人生的欢乐在于心与心相知。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
《母别子》白居易(yi) 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新(xin)妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈(bei),都不如他。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。

注释
⑺鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
⑸缨:系玉佩的丝带。
13.鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献
⑴满庭芳:词牌名。
(15)复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。霁:雨后天晴
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
(12)服:任。

赏析

  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同(bu tong),佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感(shi gan)激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事(suo shi),讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲(pu)”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三(fan san),想像出“淑人君子”的华贵风采。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

张雨( 魏晋 )

收录诗词 (4537)
简 介

张雨 张雨(1283~1350)元代诗文家,号句曲外史,道名嗣真,道号贞居子曾从虞集受学,博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。年二十弃家为道士,居茅山,尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就。

微雨夜行 / 广彻

移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"


赠郭季鹰 / 董旭

相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。
明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,


中洲株柳 / 陶金谐

此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 陈相

奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日,蛰边声暖乍闻雷。
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。


太常引·钱齐参议归山东 / 陆勉

松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。


夕次盱眙县 / 周文质

莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
虽遇河清圣,惭非岳降贤。皇慈容散拙,公议逼陶甄。
"茅屋周回松竹阴,山翁时挈酒相寻。无人开口不言利,
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
"回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"


虎求百兽 / 李康年

"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 种师道

又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 赵时朴

"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
上却征车再回首,了然尘土不相关。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 张灏

"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
"澹月照中庭,海棠花自落。独立俯闲阶,风动秋千索。
"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。"
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月,坐破松岩几处苔。