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鞠歌行

近现代 / 史铸

目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
二君既不朽,所以慰其魂。"
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。


鞠歌行拼音解释:

mu song chu yun jin .xin bei hu yan sheng .xiang si bu ke jian .hui shou gu ren qing ..
er jun ji bu xiu .suo yi wei qi hun ..
.huan tong yi ye luo .dui ci gu jing xiao .si lv zha nan fen .yang hua fu xiang rao .
.zhi tu qing xi li .zuo you wei shen lin .yun bi wang xiang chu .yu chou wei ke xin .
can hua hui wang jie .qing tiao yin xia chu .wen zhong bei chuang qi .xiao ao yong ri yu ..
zheng ji qu jing zuo jian ying .huo jue yan chen zuo xi ji .gu jing shan kong you bei ping .
xun yang guo wai an feng shan .qing shan bu duan san xiang dao .fei niao kong sui wan li fan .
zi yan wei xi qing xi ce .yun song yan niao xi qian gu se .fang huo mi xi yin meng long .
fan yu liao ping shi .wang cheng sui miao ran .ba ling cai chu shu .wei shui yu lian tian .
.shi he yi zhi xin .xuan jing wan li fen .li wei cheng du bu .tai xue xu neng wen .
.jiu guo wu jia fang .lin qi yi xian gui .tu jing bai zhan hou .ke guo er ling xi .
xiao xiao qing qiu mu .niao niao liang feng fa .hu se dan bu liu .sha ou yuan huan mie .
.qiong dian han guang ying zao lun .yu luan yan bi wang chu chen .chi kai dong shui xian gong li .
shen wu jian huang ji .wen chang kai jiang xing .chao chao wei bin qi .luo luo shan xi ming .

译文及注释

译文
到了南徐州那芳草如茵的(de)渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  秋风在夜晚(wan)暗(an)暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中(zhong)风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
  (和桂花(hua)相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点(dian)是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?

注释
⑴巨山:诗人的朋友张嵲,襄阳人。
北岳:北山。
③锁空楼:谓笛声萦绕在空寂的楼阁中。锁,形容笛声不绝,仿佛凝滞在楼中。
⑧临邛:汉县名,司马相如曾在临邛饮酒,结识了卓文君。
(4)征衣:出征将士之衣。

赏析

  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后(hou)来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍(pu bian)地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题(suo ti)写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过(yu guo)河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

史铸( 近现代 )

收录诗词 (5143)
简 介

史铸 史铸,字颜甫,号愚斋,山阴(今浙江绍兴)人。着有《百菊集谱》六卷,补遗一卷,成于理宗淳祐二至十年(一二四二~一二五○)。事见本集卷首自序。生平不详。晚年爱菊。

赠江华长老 / 左涒滩

"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"


南邻 / 山涵兰

"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
一生泪尽丹阳道。
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
嗟余无道骨,发我入太行。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"


天山雪歌送萧治归京 / 慕容艳丽

芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
肃肃松柏下,诸天来有时。"
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。


晁错论 / 愈夜云

因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"


感遇十二首 / 奚绿波

园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。


西江月·世事一场大梦 / 图门义霞

九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,


田园乐七首·其三 / 陀岩柏

嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。


江夏赠韦南陵冰 / 森大渊献

琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。


过小孤山大孤山 / 旗香凡

"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。


绝句漫兴九首·其四 / 纳喇文雅

见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。