首页 古诗词 菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤

菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤

近现代 / 林用中

卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。"
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤拼音解释:

juan zhong duo dao zeng wei zhi .xiang kan yan lei qing nan shuo .bie you shang xin shi qi zhi .
qing zhan ling luo ke xin cun .gao shan liu shui qin san nong .ming yue qing feng jiu yi zun .
.xiang yin yan huo xi .fa tang zhong qing yu .sha deng geng chen yan .shi zi an chan ju .
jing jue feng wei qi .han guo xue zha qing .gu gao xi ci yu .yin shang bei qian qing ..
xi he ruo ni dong lu bei .xian zhu qu jiang qian shu hong ..
chao lai ma shang pin hui shou .chou chang ta ren si cai yong ..
xiao zhong jing shui jue .shi shi bian xiang guan .xiao shi chai xin gui .pin jia zhen chu xian .
.shi li lian tang lu bu she .bing lai lian wai shi tian ya .
lou ge feng yan xi huan fu xin .yuan de hua shan zhi xia chang gui ma .
.san nian you huan ye mi jin .ma kun chang an jiu mo chen .
shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
shi jian da wu kai san men .quan qing huo xi jiao long ku .dian huo shu jin gao fan xian .
.qing mei yu shu sun chu chang .nen lv xin yin rao qi liang .
.si ma gui xian qin .shuang fu chu hai men .huan cong qing qie jin .zai mu sheng ming en .
yao xiang bei yuan xin long shang .ri han guang qian shui song xi ..
chun feng bu pa jun wang hen .yin chu you hua luo wai bian ..
.fu jian ai zhen rong .yi gen zi yuan feng .yi zeng jing cao mei .zhong bu ren tai feng .
fen xiang yao wang yan .mo nian he tai kong .shi hua tu yi yao .xu shi zi meng long .
dai lian chou ge shan .zhuang can qi jing tai .fan yin mo jin xuan .zhong shi gong chen ai ..
tong chan xi qi yuan ling yun .rong lian hua e shi nan he .le zhu xun chi jiu yi xun .

译文及注释

译文
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不(bu)休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
不知寄托了多少秋凉悲声!
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而(er)来享受祭(ji)祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色(se)光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆(cong)匆回家?
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨(ji)姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。

注释
91、鄱盗:黥布在陈胜起义前曾在鄱阳一带的长江中为盗,故称“鄱盗”。相收,指吕臣与黥布的军队互相联合。
④野望;眺望旷野。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
⑧东瀛:东海。据《神仙传·麻姑》记载,“麻姑谓王方平日:自接待以来,见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
(9)稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。读音qǐsǎng
62.流:这里指转调。徵(zhǐ):徵调式。案:同“按”,指弹奏。幼(yāo)妙:同“要妙”,指声音轻细。
  2.《抱朴子》:晋人葛洪著。

赏析

  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无(shi wu)情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止(wei zhi),给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑(gu jian)篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发(shu fa)不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境(yi jing)浑茫、渺远。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫(qiang jie)事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和(pan he)对将士们的怜爱之情。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

林用中( 近现代 )

收录诗词 (1853)
简 介

林用中 福州古田人,字择之,号东屏,一号草堂。始学于林光朝,后赴建安从朱熹学。熹尝称其通悟修谨,嗜学不倦,谓为畏友。终身不求仕进。有《草堂集》。

鸿雁 / 华与昌

杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。


劝学诗 / 徐城

"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"


大雅·抑 / 何元普

"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。


望海潮·秦峰苍翠 / 郑会

独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。


临江仙·倦客如今老矣 / 薛云徵

"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。


田翁 / 李棠阶

今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 吴己正

嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,


鸡鸣歌 / 灵照

守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
青丝玉轳声哑哑。"
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,


殷其雷 / 傅眉

天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"


解连环·孤雁 / 释净真

"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"