首页 古诗词 卜算子·旅雁向南飞

卜算子·旅雁向南飞

魏晋 / 徐延寿

锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"


卜算子·旅雁向南飞拼音解释:

jin ru hua ming man dian pu .gong e fen zuo xue chu pu .
jing li chou shuai bin .zhou zhong huan lv yi .meng hun zhi yi chu .wu ye bu xian gui ..
sheng lie guang shao huo .yi su mai xian ying .qie chui liang wu qu .lv wu bian qun sheng ..
diao juan jiang yi ku duo duan .cui mao zhu shan qiao zhuang shi .chang an dou jiu shi qian gu .
miu tian yan tai zhao .er pei guo wei zong .shui liu zhi ru hai .yun qu huo cong long .
hai nei cou chao gong .xian yu gong huan rong .he da che ma xuan .xi wen chang an cheng .
nan jin ji diao cuo .pan dai gong hui shi .kong cun jian wu ming .zuo shi yan chi huo .
hua yang chun shu hao xin feng .xing ru xin du ruo jiu gong .
jin pan shui diao juan .yu ku nan ming sou .zhong lun yun shi jie .san wu bu zi you .
.ri wan xiang shui lv .gu zhou wu duan ni .ming hu zhang qiu yue .du fan ba ling xi .
ye he cheng xuan yun chu xiu .bu zhi he ri zai xiang feng ..
gong xi bu cheng jin gu ji .xu ling kan sha yu che ren ..

译文及注释

译文
发式秀美(mei)(mei)有(you)各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
从前(qian)题红之事已不再见,顺着官沟而(er)上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
其一
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床(chuang)上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻(qing)柔的柳枝垂下来,就像万条(tiao)轻轻飘动的绿色丝带。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?

注释
[58]楛(hù户)矢:用楛木做的箭。《孔子家语》载:武王克商,“于是肃慎氏贡楛矢石砮。”肃慎氏,东北的少数民族。
764年(唐代宗广德二年),因邠宁节度使白孝德的推荐,段秀实任泾州(治所在今甘肃省泾川县北)刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他,以示尊敬。
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。
苟能:如果能。

赏析

  这首诗的题目(mu)很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭(huang ting)坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而(ran er),正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒(meng shu)怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清(dao qing)代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

徐延寿( 魏晋 )

收录诗词 (1829)
简 介

徐延寿 字存永。闽县(福建省福州市)人,明末清初着名诗人、学者。藏书家徐火勃 子。明诸生,明亡不仕,与许友、陈浚号称“闽中三才子”,名冠一时。有《尺木集》。其“红雨楼”藏书闻名四方。其父卒后,承父志,读父所遗留藏书,益加购藏。家有书楼名“鳌峰”,至延寿时,改称“鳌峰书舍”,牙签四周。藏书之富,当地无人可比。另有唐代诗人徐延寿,江宁人,唐开元间处士。《全唐诗》收其诗三首。

客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 壬芷珊

"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,


生查子·旅夜 / 公叔卫强

"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。


劝学 / 梁丘一

"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。


登襄阳城 / 公羊冰蕊

唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。


劝学诗 / 偶成 / 公冶之

庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!


清平乐·雨晴烟晚 / 明梦梅

桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,


秋别 / 张廖金鑫

石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 章佳梦轩

长保翩翩洁白姿。"
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
联骑定何时,予今颜已老。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。


题长安壁主人 / 单于继海

"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。


葛藟 / 亓官含蓉

绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。