哭单父梁九少府
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
昼公评众制，姚监选诸文。风雅谁收我，编联独有君。
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
鬻舂意不浅，污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅，虬蟠甘窘束。
"明哲良罕遇，遇君辄思齐。挺生着天爵，自可析人珪。
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
哭单父梁九少府拼音解释:
shan jia jian yu shou cha zi .bo lao fei ri fang cao zi .shan seng you shi cai cha shi .
jian qi xing ben wan li zhu .feng lei shi zhu yu sheng cu .
zhou gong ping zhong zhi .yao jian xuan zhu wen .feng ya shui shou wo .bian lian du you jun .
.fu sheng ru meng neng ji he .fu sheng fu geng you huan duo .
.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .
kong you fan chong ye se lai .sha niao si yun zhong wai qu .ting hua ru huo yu zhong kai .
.mei tian dao xi you wu .ting mi zhu xi chou chu .qi ling jun xi ruo cun .
yu chong yi bu qian .wu ji shen qi ru .luan sha le zhun zhan .qiu pan gan jiong shu .
.ming zhe liang han yu .yu jun zhe si qi .ting sheng zhuo tian jue .zi ke xi ren gui .
zhi yin xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
译文及注释
译文
趁现在年轻大(da)有作为啊，施展才能还有大好时光。
浩渺寒江之(zhi)上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
不要理会(hui)那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
函谷关忽报胡马杀来，皇上身边的人一个个得以提拔，如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
只说生活困苦，求人收他做奴伢！
象《豳风·七月》，都可即席成(cheng)篇。
久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
当时如能审察案情的真伪，查清是非，推究案子的起因，那么刑(xing)法和礼制的运用，就能明显地区分开来了。为什么呢？如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行，赵师韫杀他，只是出于他个人的私怨，施展他当官的威风，残暴地处罚无罪的人，州官又不去治赵师韫的罪，执法的官员也不去过问这件事，上下互相蒙骗包庇，对喊冤叫屈的呼声充(chong)耳不闻；而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱，把时刻不忘(wang)报杀父之仇看作是合乎礼制，想方设法，用武器刺进仇人的胸膛，坚定地以礼约束自己，即使死了也不感到遗憾，这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧，去向他谢罪都来不及，还有什么理由要把他处死呢？
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。
注释
⑻丈人：关吏对杜甫的尊称。
①谒金门：原为唐教坊曲，后用为词牌，双调，仄韵四十五字。代表作有冯延巳的《谒金门·风乍起》李好古的《谒金门·花过雨》等。
⑴茅茨：茅屋。
⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。
七十欠三年：诗人白居易、刘禹锡都生于772年，写此诗时两人都六十七岁。
赏析
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
通观全篇(quan pian)，格调苍凉，既有一点悲，又有一点壮，诚为《河岳英灵集》所评：“发调既清，修辞亦秀”，“足可歔欷，震荡心神。”
后面就是对人生(ren sheng)的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
第二首诗由上文对边疆守御的思考，由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实，分析了晋朝破灭的原因和过程，深深感叹内政不修则外虏入侵，并以此讽喻时局。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
“凉冷三秋夜，安闲一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚(yu chu)王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两(liao liang)个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试水客，舣轻舟。”刘注引应劭曰：“舣，正也；南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停，老友就可以暂时不走，这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”，指荷花。言荷花，莲叶在江岸边摇曳，如女郎之新浴娇艳；流水受荷叶掩映而呈绿色，荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色，也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”，苏州本是吴国都城，城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫，所以这里的“离宫”，当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰，依依不舍，相对伫立，直到月芽升空。“小帘钩”，指新月。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
通观全篇(quan pian)，格调苍凉，既有一点悲，又有一点壮，诚为《河岳英灵集》所评：“发调既清，修辞亦秀”，“足可歔欷，震荡心神。”
后面就是对人生(ren sheng)的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
第二首诗由上文对边疆守御的思考，由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实，分析了晋朝破灭的原因和过程，深深感叹内政不修则外虏入侵，并以此讽喻时局。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
“凉冷三秋夜，安闲一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚(yu chu)王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两(liao liang)个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
“西风”三句，言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面，遇“西风送行舟”，逆风而行，只得暂时回岸边停靠。“舣”，即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》（左思）：“试水客，舣轻舟。”刘注引应劭曰：“舣，正也；南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停，老友就可以暂时不走，这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”，指荷花。言荷花，莲叶在江岸边摇曳，如女郎之新浴娇艳；流水受荷叶掩映而呈绿色，荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色，也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”，苏州本是吴国都城，城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫，所以这里的“离宫”，当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰，依依不舍，相对伫立，直到月芽升空。“小帘钩”，指新月。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
创作背景
唐玄宗开元十五年（727年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。
曾从龙( 近现代 )
收录诗词 (8187) 首
简 介
曾从龙 （?—1236）泉州晋江人，初名一龙，字君锡。宁宗庆元五年进士第一。历给事中，兼直学士院。嘉定六年进对，上言修德政，蓄人材，饬边备。为湖南安抚使，抚安峒民，威惠并行，兴学养士，湘人立石纪之。理宗时，累进知枢密院事兼参知政事，以枢密使督视江淮、荆襄军马。
竹枝词
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
千年何旦暮，一室动人神。乔木如在望，通衢良易遵。
新安江色长如此，何似新安太守清。"
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
上台爱育通幽细，却放溪山去不难。"
古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。"
晚出新亭
斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。
从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。"
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
高才暂骋目，云藻随飘飖.欲追千里骥，终是谢连镳。"
沙鸥惯识无心客，今日逢君不解惊。"
年华残两鬓，筋骨倦长宵。闻说峰前寺，新修白石桥。"
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
鹧鸪天·元宵后独酌
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
"曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱，
夜来月苦怀高论，数树霜边独傍栏。"
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
酬朱庆馀
临水兴不尽，虚舟可同嬉。还云与归鸟，若共山僧期。
优钵罗花万劫春，频犁田地绝纤尘。
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。
"乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱，
白露湿庭砌，皓月临前轩。此时去留恨，含思独无言。
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
南北虽无适，东西亦似萍。霞根生石片，象迹坏沙汀。
梅花绝句二首·其一
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。"
霜简别来今始见，雪山归去又难逢。"
房兵曹胡马诗
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
刺鼻何曾嚏，蹋面不知嗔。高生两个齿，自谓得胜人。
"峰心惠忍寺，嵊顶谢公山。何似南湖近，芳洲一亩间。
谁借楚山住，年年事耦耕。"
唯有能仁独圆悟，廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城，
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
减字木兰花·画堂雅宴
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
云阳馆与韩绅宿别
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
幕府秋招去，溪邻日望还。伊余岂酬敌，来往踏苔斑。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
"醉别千卮不浣愁，离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃，
洛阳女儿行
暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氤氲。
"紫台宵漏竭，青门曙鼓通。轻霞照复道，徐吹转相风。
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
古来贵重缘亲近，狂客惭为侍从臣。"
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
游南阳清泠泉
但觉神洋洋，如入三昧林。释手复在手，古意深复深。
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
"时时闻说故人死，日日自悲随老身。
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
"采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。"
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。