巴女词
"寒风萧瑟楚江南，记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲，
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
从此翻飞应更远，遍寻三十六天春。"
"暖掠红香燕燕飞，五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲，
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱，妖巫瞑目传神言。
笋非孝子泣，文异湘灵哭。金碧谁与邻，萧森自成族。
朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。二月三月江南春，
鱼犀月掌夜通头，自着盘莺锦臂鞲。
"昔日偏沾雨露荣，德皇西幸赐嘉名。
谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。"
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世，偶将疏网罩群英。
巴女词拼音解释:
.han feng xiao se chu jiang nan .ji shi rong zhuang gua jin fan .yi ma wei zeng fang xiao ao .
.an jian lin long zhen duo hu .yao gan xiao lu fu jiu gu .
cong ci fan fei ying geng yuan .bian xun san shi liu tian chun ..
.nuan lue hong xiang yan yan fei .wu yun xian pei xiao xiang xie .hua kai ying wu wei lang qu .
man dian jiao jiang qi xian yi .yin feng su su chui zhi qian .yao wu ming mu chuan shen yan .
sun fei xiao zi qi .wen yi xiang ling ku .jin bi shui yu lin .xiao sen zi cheng zu .
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
yu xi yue zhang ye tong tou .zi zhuo pan ying jin bi gou .
.xi ri pian zhan yu lu rong .de huang xi xing ci jia ming .
shui neng xue de kong men shi .leng que xin hui shou ji liao ..
zao bi tou jiang bang shang ming .he xing bu cai feng sheng shi .ou jiang shu wang zhao qun ying .
译文及注释
译文
洞庭湖的秋天(tian)，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地(di)。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性(xing)玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
魂魄归来吧！
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会(hui)岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。
依仗华山之险为城，紫渊之深为池，平定天下的雄图大业已经完成，而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木，又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇，风雨无情，三十年的红颜转瞬逝，只落的个茫然使心惊！戍客断魂之日，却已魂归西天......
从那枝叶婆娑的树影间，听到了断续的蝉鸣声，往日的那些燕子都哪里去了？原来是此时已是燕子南归的时节。
一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋(lian)眷的呢？拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。
鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久(jiu)留只会打扰贤者。我将快速返(fan)回，把情况报告袁安。”
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
注释
⑶二十五弦：指瑟。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮。”
209. 恨之：对我的行为感到遗憾。恨：遗憾。也：表示肯定语气。
（76）不直陛下——不以您为然。
③寻常：普通，一般。风月：本指清风明月，后代指男女情爱。
（6）啮（niè）其涯：啮，咬、啃。
7、葩：花。卉：草的总称。
⑩芦页滩头，蓼花汀畔：指梁山水泊。
赏析
“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方，它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，多年过后回想起来，简直是不(shi bu)可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋，犹如要拉长回味的时间。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
这首诗起合相关，转承自然，前后勾连，布局合迎。
最后两句“共欢新故(xin gu)岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
诗围(shi wei)绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的(ren de)心情。
作品艺术的高明之处在于，表面写的是“稳暖”，实质写的是“仁政”。或者说，“稳暖”只是其写实，“仁政”才是其虚拟，即意象创造。白居易在唐文宗大和四年（830年）被任命为河南尹，辖区就是洛阳城。后来，他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》，其中写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情，同时也蕴(ye yun)含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确：“我有大裘君未见，宽广和暖如阳春；此裘非缯（古代丝织品总名）亦非纩（细丝绵），裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考（唐制：经五次考绩才可转官。意谓任满），与君展覆杭州人。”显然，白氏(bai shi)所谓“裘”，实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”，还是“都盖洛阳城”，均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏，他要维护的当然是封建统治，但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
这首诗起合相关，转承自然，前后勾连，布局合迎。
最后两句“共欢新故(xin gu)岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
诗围(shi wei)绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的(ren de)心情。
作品艺术的高明之处在于，表面写的是“稳暖”，实质写的是“仁政”。或者说，“稳暖”只是其写实，“仁政”才是其虚拟，即意象创造。白居易在唐文宗大和四年（830年）被任命为河南尹，辖区就是洛阳城。后来，他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》，其中写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情，同时也蕴(ye yun)含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确：“我有大裘君未见，宽广和暖如阳春；此裘非缯（古代丝织品总名）亦非纩（细丝绵），裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考（唐制：经五次考绩才可转官。意谓任满），与君展覆杭州人。”显然，白氏(bai shi)所谓“裘”，实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”，还是“都盖洛阳城”，均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏，他要维护的当然是封建统治，但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
创作背景
姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年（孝宗淳熙三年），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是公元1202年（宁宗嘉泰二年），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。
王磐( 近现代 )
收录诗词 (5233) 首
简 介
王磐 王磐（约1470年～1530年）称为南曲之冠。明代散曲作家、画家，亦通医学。字鸿渐，江苏高邮人。少时薄科举，不应试，一生没有作过官，尽情放纵于山水诗画之间，筑楼于城西，终日与文人雅士歌吹吟咏，因自号“西楼”。所作散曲，题材广泛。正德间，宦官当权，船到高邮，辄吹喇叭，骚扰民间，作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。着有《王西楼乐府》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。
山坡羊·潼关怀古
迎风俱似雪，映绮共如霞。今宵二神女，并在一仙家。"
范子相句践，灭吴成大勋。虽然五湖去，终愧磻溪云。
望阙飞青翰，朝天忆紫宸。喜来欢宴洽，愁去咏歌频。 ——颜真卿
惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。
禅客至，墨卿过。兴既洽，情如何。 ——崔逵"
醉眠岭上草，不觉夜露浓。一梦到天晓，始觉一醉中。
"策杖寻幽客，相携入竹扃。野云生晚砌，病鹤立秋庭。
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
秋晓风日偶忆淇上
叔子尚遗德，山公此回轩。 ——张荐
"密密助堂堂，隋人歌檿桑。双弧摧孔雀，一矢陨贪狼。 ——段成式
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
"安排唐祚革强吴，尽是先生作计谟。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
凤侣攀何及，鸡群思忽劳。升天如有应，飞舞出蓬蒿。"
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
"逢着南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。
南乡子·璧月小红楼
繁价流金琼。菡萏写江调， ——孟郊
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。
占床暂一胁，卷箔赖长肱。 ——张希复
"野出西垣步步迟，秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客，
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢，宫女敲铜奏子虚。
中庭苔藓深，吹馀鸣佛禽。至于摧折枝，凡草犹避阴。 ——张希复
曾逢啮缺话东海，长忆萧家青玉床。"
步虚
露花疑濯锦，泉月似沉珠。今日桃源客，相雇失归涂。"
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
"乱后独来登大阁，凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少，
愁去剧箭飞，欢来若泉涌。 ——张彻
"水会三川漾碧波，雕阴人唱采花歌。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
"寒花护月色，坠叶占风音。 ——皎然
"决狱多馀暇，冥搜万象空。卷帘疏雨后，锁印夕阳中。
离骚(节选)
澄波涵万象，明镜泻天色。有时乘月来，赏咏还自适。"
"包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，
鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。
静意崖穿熘，孤愁笛破空。如何将此景，收拾向图中。"
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。
柳影连彭泽，湖光接庾楼。承明须再入，官满莫淹留。"
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
微然草根响，先被诗情觉。感衰悲旧改，工异逞新貌。 ——孟郊
黄山道中
见《韵语阳秋》）"
化美超千古，恩波及七旬。已知天下服，不独有苗人。"
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"
云白寒峰晚，鸟歌春谷晴。又闻求桂楫，载月十洲行。"
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
"诸公长者郑当时，事事无心性坦夷。但是登临皆有作，
风伯如何解回怒，数宵樯倚碧芦烟。
五月旦作和戴主簿
茱萸蕊绽蝇头赤。流苏斗帐悬高壁，彩凤盘龙缴香额。
浅深皆有态，次第暗相催。 ——刘禹锡
"传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。
拭尽贾生无限泪，一行归雁远参差。"
"上瑞何曾乏，毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。
躞蹀形难状，连拳势乍呈。效材矜逸态，绝影表殊名。
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
瞑目忘尘虑，谈空入上乘。明晨返名路，何计恋南能。"
端午即事
《郡阁雅谈》云：作者见之曰：“必垂名于后。”）
"送别人归春日斜，独鞭羸马指天涯。
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
藕梢逆入银塘里，苹迹潜来玉井中。
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
"谢客常游处，层峦枕碧溪。经过殊俗境，登陟象云梯。
"久别猿啼寺，流年劫逝波。旧僧归塔尽，古瓦长松多。
临江仙·自洛阳往孟津道中作
花品姚黄冠洛阳，巴中春早羡孤芳。
"北邙山草又青青，今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇，
芳草温阳客，归心浙水西。临风青桂楫，几日白苹溪。
踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）"
膏理易滋荣。悬长巧纽翠， ——韩愈
道应齐古佛，高不揖吾君。稽首清凉月，萧然万象分。"
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
"迢迢江汉路，秋色又堪惊。半夜闻鸿雁，多年别弟兄。
群鹤咏
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧，晴放花枝始自由。
忽尔衔远命，归欤舞新宠。 ——孟郊
压低吴楚遥涵水，约破云霞独倚天。（《望庐山》，
"浮世况多事，飘流每叹君。路岐何处去，消息几时闻。
骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
"古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。
诗句变风官渐紧，夜涛舂断海边藤。"