浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长

和戎汉明妃，亡吴越西子。鬼妾赐元臣，孰受卢弓矢。
金符玉帙下枫宸，珍重词臣作使臣。霄汉偏多桐叶露，江城早见棣华春。即从京邑过三晋，直到淮封溯八闽。喜及故园芳草细，相思犹有未归人。
被头多少泪。
往事不可追也。天下有道。
隔帏残烛，犹照绮屏筝¤
狞面兽中尊，奇峰比最真。祇堪负莲座，稳载法王身。
两头点土，中心虚悬。人足踏跋，不肯下钱。
"翠色凛空庭，披衣独绕行。取从山顶崄，栽得道心生。
向子谙樵路，陶家置黍田。雪峰明晚景，风雁急寒天。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
云雨别来易东西。不忍别君后，却入旧香闺。"
菊有精神为傍秋。自爱鲜飙生户外，不教闲事住心头。
阴云无事，四散自归山¤
"玉钩鸾柱调鹦鹉，宛转留春语。云屏冷落画堂空，
莫遣邂逅逢樵者。"
柳丝牵恨一条条¤
万水千山音信希，空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首，不见虞封泪满衣。