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金明池·天阔云高

明代 / 邹鸣鹤

烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"


金明池·天阔云高拼音解释:

yan nian bi li long xu ruan .yu ya ba jiao feng chi chui ..er lian bing bai yun .
.tai ji zhi nian hun dun che .ci shan yi shi shen xian zhai .
yu chuang an chong xiang .jin xi han lei dong .ming jing shi jiu ren .kong lin wu gui feng .
.tian men xi qi xiao fen yun .sheng zhu lin xuan zhao guan jun .
ye xin wei pa nao .jia kou mo chou ji .mai que xin chang zhai .liao chong song lao zi ..
wo shi zhuang qi shen yang yang .dong lou song shou kan bu zu .hen wu yu yi gao fei xiang .
.fang xiang wen shi ye yi shen .sheng sheng qiao zhuo ke chou xin .
.bian shui tong huai li zui duo .sheng ren wei hai yi xiang he .
kuo xia cai rong xiao fang hui .chu que you you bai shao fu .he ren jie ru ci zhong lai ..
ding bu xian qiu shi .wei dang qi ye chi .quan sheng ke zi fu .shi zai qi sheng li ..
chun qu yi nian chun you jin .ji hui kong shang wang jiang qiao ..
you you lu yu chun cai xing .lai chun huo ni wang jiang dong ..
.qi zhi ying wu zhou bian lu .de jian feng huang chi shang ren .
lian shou ta suo ma .yin man she diao er .mo dao gong xun xi .jiang jun xi shu shi ..

译文及注释

译文
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛(sheng)。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢(xie)了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道(dao)祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝(di)辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外(wai)的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。

注释
(19)光:光大,昭著。
②难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
选自《左传·昭公二十年》。
远近:偏义复词,仅指远。
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
288. 于:到。
⑤亘(gèn):绵延。

赏析

  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指(yu zhi)伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊(tian jing)之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是(sui shi)为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而(yan er)难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

邹鸣鹤( 明代 )

收录诗词 (8939)
简 介

邹鸣鹤 邹鸣鹤(1793-1853),字孚庵,号钟泉,江苏无锡人。华蘅芳岳父,道光进士。长期任职河南。历官知县,兰仪亭河工同知、知府、道员。治理黄河,参加祥符、中牟等河务工程。咸丰元年(1851)升广西巡抚与太平军战于桂林,战败被革职。回本籍,守江宁城,咸丰三年(1853 年)城破被杀。着有《世忠堂文集》等。

赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 庸仁杰

事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,


贺新郎·九日 / 夏子威

闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.


闻鹧鸪 / 张濡

"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。


咏牡丹 / 赵新

疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。


饮茶歌诮崔石使君 / 薄少君

艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,


巽公院五咏 / 陈伯育

景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
乃知东海水,清浅谁能问。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"


南中荣橘柚 / 顾文

褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"


宿山寺 / 曹诚明

乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
自此南走越,寻山入罗浮。愿学不死药,粗知其来由。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"


对酒 / 孟婴

山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 徐三畏

"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"