首页 古诗词 秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

未知 / 陈于凤

"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
叶似翻宵露,丛疑扇夕阳。逶迤明曲渚,照耀满回塘。
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解释:

.mo wei wei shi bian chuang shen .qian cheng wang wang you qi yin .xu zhi hai yue gui ming zhu .
ye si fan xiao lu .cong yi shan xi yang .wei yi ming qu zhu .zhao yao man hui tang .
yi jiu dong lai nian geng yuan .chuan liu nan jue xin yuan chang ..
wei an feng duo ren wei mian .yi ting yu weng ge bie pu .geng kan bian yan guo yao tian .
chang ji er lin tong su ye .zhu zhai ting yu gong wang mian ..
pian xi lin lin shi .huan jing fan fan e . ..zhang ji
rao ta dui huang ye .yan jie ji lv tai .chi chu ri jiang mu .qi niao ru chao lai ..
.ba jiang yuan xiao ku .xiang ru ke zhou zhong .gu zhen po can meng .san sheng sui xiao feng .
mai bao zei fu ren .mo ji shang bi fu .gong cheng xing qie bao .yi li ming bu xiu .
zhuan ta xie fei chu shan qu .ying de gao ming zhi zhi jin ..
zi xu fang bai pa ren yi .shan fang gu zhu cu yu shu .hai dao ling tong shou deng gui .
san dian xiang nong xiao se lai .xiang luan wei feng dai men kai .
.yi mian cuo tuo fu sui hua .gan ci shuang bin xue cheng hua .ming cong liang bang kao sheng di .
bu shi duo qing cheng er shi .duan wu ren jie fang pin jia ..
ying nian wu cheng du liu zhuan .lan mo tong pian bin mao jiao ..
.yu yi shi sui wei .yun xiao yi ke qi .fei fan zi you lu .hong gu mo xiang chi .

译文及注释

译文
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人(ren)生,看得多么透彻与清明。
快进入楚国郢都的修门。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
你又回寺院练(lian)习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
春天(tian)匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
你看,一个胡人解(jie)开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭(ji)告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?

注释
⑿西垣,中书省(中央行政官署),别称西垣,又称西台、西掖。清禁,宫中。时孙任修起居注、知制诰,在宫中办公,故云。
106.邅(zhan1沾):回旋不前。翼翼:小心谨慎的样子。
⑤酒借红:即是“借酒红”的例装。
茷骫(wěi):盘纡的样子。
〔17〕夫(fú),句首语气词。人情,人之常情。止,禁止。
顾:回头看。
夜晚(暮而果大亡其财)
5、爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖,就象春回大地一般。爝火:小火炬;浩浩;本意是形容水势大,这里引申为广大。
(41)载:行事。
剪梅:用陆凯寄梅给范晔的典故。

赏析

  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  有学者认为这首(zhe shou)诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而(cong er)使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其(tang qi)他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯(liu si),鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗(xin chan)”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

陈于凤( 未知 )

收录诗词 (9153)
简 介

陈于凤 陈于凤,字丹彩,连江保安里(今马鼻镇)人,乃连江陈昌明之女。自幼聪敏好学,极有天赋,父母颇觉奇异,遂延师课读,涉猎文史,兼通词翰。后嫁闽县林宏仁,出嫁时,曾作《别山中书楼》云云。可惜红颜薄命,陈于凤英年早逝,仅活了29岁。着有《兰窗自怡草》一卷。

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 幼卿

"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。


小雅·鼓钟 / 释云

"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
小人与君子,利害一如此。"
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。


红芍药·人生百岁 / 顾铤

紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"


生于忧患,死于安乐 / 周墀

遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。


己亥杂诗·其二百二十 / 游何

金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
须臾造化惨,倏忽堪舆变。万户响戈鋋,千家披组练。 ——皮日休
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 陆钟琦

罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"


神童庄有恭 / 鲁应龙

韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)


减字木兰花·题雄州驿 / 华沅

麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。


自责二首 / 刘胜

贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"


题胡逸老致虚庵 / 林诰

"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复