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常棣

近现代 / 钟离权

"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
"楚水萧萧多病身,强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷,
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。


常棣拼音解释:

.yin tai zhi bei jin luan wai .shu yu chu qing hao yue zhong .wei dui song huang ting ke lou .
.bai nian zhi you bai qing ming .lang bei jin nian you bi bing .yan huo shui kai han shi jin .
xing shuang jin yu lao .jiang hai ye quan kong .jin ri wen chang nei .yin jun qi gu feng ..
quan xia a man ying you yu .zhe hui xiu geng yuan yang fei ..
shi huo ni zuo le .ze wei zhi yi ri .gu cao song shi yun yun .
cui shu han sheng qian li qiu .xi ri zhi jin bei tu yuan .dong bo zhong bu fan long zhou .
jiu li bu neng jiu .chou gen wu ke yi .ming nian dao jin ri .gong dao yu shui qi ..
ya shan xi yang jin bei guang .xin wei gan en chang can qi .bin yuan jing luan zao cang lang .
.ma tou chun xiang lu tou guan .yuan shu ping wu yi wang xian .xue xia wen jun zhan jiu shi .
seng yi song men jian shi gao .ming li ba shao xin nei huo .xue shuang pian gou bin bian mao .
ze guo duo fang cao .nian nian chang zi chun .ying cong qu ping hou .geng ku bu gui ren .
.chu shui xiao xiao duo bing shen .qiang ping wei jian song can chun .gao cheng zi you ling jian gu .
fang zhi zai de bu zai xian .wei zhan he zeng zu han bing ..
wan cui long sang wu .xie hui gua zhu tang .lu chou qian li yue .tian ai wan si xiang .

译文及注释

译文
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕(mu)帝王的权(quan)力。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手(shou)不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博(bo)大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗(shi)经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧(qiao)妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什(shi)么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量(liang)材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突(tu)出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。

注释
⑷宁堪:哪堪。风尘:尘世扰攘。
⑶向:一作“肯”。
⑴蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。
⑴《相思》王维 古诗:题一作“《相思》王维 古诗子”,又作“江上赠李龟年”。
(11)若:如此。就:接近,走向。

赏析

  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清(he qing)颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一(chu yi)往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句(xia ju)接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

钟离权( 近现代 )

收录诗词 (1362)
简 介

钟离权 钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。

沁园春·丁酉岁感事 / 麟魁

只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
"重叠愁肠只自知,苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处,
兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
"万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。


饮酒 / 蔡羽

无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。


行经华阴 / 周诗

"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲,溪水无情自荐哀。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
"平生苦节同,旦夕会原东。掩卷斜阳里,看山落木中。


香菱咏月·其三 / 欧阳麟

"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
"避时多喜葺居成,七字君题万象清。开户晓云连地白,
大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。"
粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。


促织 / 吕耀曾

"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
"一二三四五六七,万木生芽是今日。
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 陈观国

"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 徐文烜

"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
"浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。
只寻隐迹归何处,方说烟霞不定居。"
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。


汾上惊秋 / 黄唐

藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,


梧桐影·落日斜 / 袁正规

"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
云半片,鹤一只。"
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,


幽居初夏 / 段高

"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。