首页 古诗词 清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

魏晋 / 支遁

高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
妾独夜长心未平。"
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰拼音解释:

gao feng ji zhong gu .yu li wang rong jian .fang yan dao ke zun .shan lin qing bu bian ..
chong ji yu fang bian .en shen ju zhou yu .cheng huan he yi da .wan yi feng chen ju ..
bai ren qian fu bi .huang jin si hai tong .piao yao en gu xia .zhu jiang zhi hui zhong .
.chun yu cao mu fan .geng zhong man tian yuan .zhuo jiu liao zi quan .nong fu an yu yan .
hai shang yi zhen mu .lou qian yong suo si .yao wen xia che ri .zheng zai luo hua shi .
huang tou nu zi shuang ya huan .jin nang yang zhi huai xiu jian .jin ri zeng yu lan ting qu .
qie du ye chang xin wei ping ..
que chou chang er huai you .shi qing niao xi xian shu .hen du su xi shang li ju .
jun gui qie yi lao .wu qing e shuai jian .xin chong fang yan hao .yan lei chu gu fang .
.gao seng ben xing zhu .kai shi jiu ming lin .yi qu chun shan li .qian feng bu ke xun .
hua yue liu dan dong .qin sheng ge cui wei .jie lai zi sang hu .er du fan yu ji ..
xiao qu fu xian li .huo ran shen ji kong .zi cong san xiang huan .shi de jin xi tong .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
luo shui zhao qian men .qian men bi kong li .shao nian bu de zhi .zou ma you xin shi ..
.gao yuan chu dong cheng .yu yu jian xian yang .shang you qian zai shi .nai zi han xuan huang .
.qin qi zhao shi bi .que ru han dan gong .ben shi chu jia yu .huan lai jing shan zhong .

译文及注释

译文
恐怕自己要遭受灾祸。
  我所思念的美人在泰山。想追随(sui)(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡(wang)国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都(du)忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁(ge)置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑(hei)点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。

注释
⑵钟山龙蟠,石头虎踞,诸葛武侯称为帝王之宅。
⑻晓:天亮。辗(niǎn):同“碾”,压。辙:车轮滚过地面辗出的痕迹。
②樽酒:举杯饮酒。“樽”同“尊”。
2.狱:案件。
17.于:在。
(11)仲春令月:春季的第二个月,即农历二月。令月:美好的月份。
⒀犹自:依然。
68.射(yi4义):厌。递:更替。

赏析

  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短(zhi duan)暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之(xian zhi)术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶(liu ling)等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的(han de)地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事(ji shi)败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  正文分为四段。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

支遁( 魏晋 )

收录诗词 (3351)
简 介

支遁 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

指南录后序 / 赵汝茪

"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,


春不雨 / 李资谅

看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,


周颂·我将 / 马霳

"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 许应龙

"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。


雉子班 / 胡庭兰

"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。


周颂·访落 / 道会

颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。


端午日 / 姜恭寿

系之衣裘上,相忆每长谣。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。


出城寄权璩杨敬之 / 陈良

"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"


君子阳阳 / 赵与沔

宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"


七律·忆重庆谈判 / 章纶

开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。