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清人

先秦 / 郑洪

"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。


清人拼音解释:

.xian men wei xue xia .yong duo ji quan cheng .mo zuo bian zhong ri .gu feng zhi ci qing .
jian shan yuan ge lei .bi shi zhuo fang pao .zao wan yun men qu .nong ying zhu er cao ..
.ke xi fu ke xi .ru jin he suo zhi .xin lai kan da tong .yu fu yong sheng wei .
chu yi de wei fan .chu ze dao ke xing .yao zhi nan lou hui .xin jing dang shi qing .
wen shen li xi he ru .yuan jun jing xi wei yue .chu gu ying xi shi yu .
wo wen nian jing gong de yuan .she gen ke suan jin gang jian .ta shi jie huo dong ran hou .
shu ji zhong bian fou .ba yi bao zang xin .qing men lin jiu juan .yu jian yong wu yin ..
jiu bie qing yun shi .chang si bai shi fang .shui neng gong gui qu .liu shui si ming dang ..
.shui yun gan kun tao ye gong .zhu wei shuang jian yi cang qiong .
jin xiang wei you xue .dao hai jian wu hong .nu li cheng shi ye .wu mou ye zhi gong ..
wan li peng lai yi ri cheng .yu hua zi ying wu gui lu .yu du chang shi you xian ming .
.lv shui yu kan deng .chang chang hu you qing .zi cong qing cao chu .bian bu xia jie xing .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的(de)时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
五陵之气葱郁,大唐中兴有(you)望呀!
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整(zheng)个(ge)世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁(shui)能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  后来,各国诸侯(hou)联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
随着君到家里五六,君的父母常常有话(hua)告诉我。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。

注释
迹:迹象。
① 脂车:在车轮轴上涂油脂,以利行走。
69、以:用。据有人研究,候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位,脚部装饰山形,东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武(龟蛇)。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。
时年:今年。
165、货贿:珍宝财货。
息:呼息。这句是说又勉强活下去。
⑸竹声:竹制管乐器发出的声音。竹,古乐八晋之一,指竹制管乐器,箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。
180.吉妃:善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载,汤向有莘国要伊尹,有莘国不给,汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他,有莘国君很高兴,就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。

赏析

  近代学者陈寅恪曾经指出,中(zhong)国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情(gan qing),这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方(fang)凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想(li xiang)和生活情趣。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残(cui can),岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

郑洪( 先秦 )

收录诗词 (2582)
简 介

郑洪 郑洪,字季洪,贵溪(今江西贵溪县西)人。昆季于高宗绍兴间皆贵显,洪独不仕。事见清同治《贵溪县志》卷八之九。

浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 萧统

影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 释法言

若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
妙中妙兮玄中玄。"
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"


寒食 / 李质

"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。


春别曲 / 宋自逊

为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。


踏莎行·祖席离歌 / 释宝黁

禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
"道既学不得,仙从何处来。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 李庭芝

自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。


上阳白发人 / 崔一鸣

莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"


娘子军 / 吉珠

只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"


村夜 / 张梦时

泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"


和经父寄张缋二首 / 吴涵虚

莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。