首页 古诗词 得献吉江西书

得献吉江西书

金朝 / 朱正一

君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"


得献吉江西书拼音解释:

jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .
ru he shi wan jia xiu qi .zhi zai wu wu yan yan zhong ..
qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
run bi jiang he pu .ming jiang ri yue qi .ling yun hua ding ni .suo jing zhu shao di .
zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
wan qi si yi .shi ran cong ge .e chu shan qian .qing hui xing yi .zi se nei da .
fu qu liang ban zhen .cong tou lu duan de .peng jian ri yue hu .bu li gan kun ce .
shen xian bu ken fen ming shuo .mi liao qian qian wan wan ren .
.wo jian su zhou kun shan jin cheng zhong .jin cheng zhu shang you er long .
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..
zhao yao chuan lue bin .feng dong shui chui xiong .
.chun feng chui suo yi .mu yu di ruo li .fu fu geng gong lao .er sun ji dui qi .
.le guang qing lei jing ji nian .cha niang xiang tuo bu lun qian .
si ye he you nao .sheng er you yong ge .hou men zhong xie qu .que sao jiu song luo ..

译文及注释

译文
白日里背着药囊行医(yi)济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
美艳(yan)的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥(qiao)依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
清晨,连(lian)绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
漫跨着金鞍,权贵们(men)犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水(shui)平静得如同白练。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?

注释
梅风:梅子成熟季节的风。
(10)驶:快速行进。
3.上下:指天地。
⑵水碧沙明:《太平御览》卷六五引《湘中记》:“湘水至清,……白沙如雪。”苔,鸟类的食物,雁尤喜食。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
⑽短兵:指刀剑一类武器。
12.灭:泯灭

赏析

  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗(gu shi)》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的(hou de)原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情(qi qing)的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  这首诗中,既用桃花代替(dai ti)抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物(ren wu),使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

朱正一( 金朝 )

收录诗词 (1235)
简 介

朱正一 朱正一,祥符(今河南开封)人(清嘉庆《零陵县志》卷一六)。

瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 张景芬

"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。


书李世南所画秋景二首 / 林千之

"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"


七绝·苏醒 / 夏槐

"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。


清平乐·春风依旧 / 危稹

"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
(王氏赠别李章武)
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"


国风·邶风·燕燕 / 王之球

"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
多少故人头尽白,不知今日又何之。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"


蝶恋花·上巳召亲族 / 李传

为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。


娘子军 / 张中孚

欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"


论诗三十首·十四 / 王韶之

肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。


奉试明堂火珠 / 姚彝伯

望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。


春山夜月 / 赵我佩

疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。