首页 古诗词 咏省壁画鹤

咏省壁画鹤

南北朝 / 何宏

疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。


咏省壁画鹤拼音解释:

yi dao shuang si lian .si zou yi xian qin .ling jun wen du chu .zhi qie you zhuan xin ..
shen huan bu jian .lian zhi gong ruo cheng .zi ran fan gu bian .gu shen bu si xuan pin men .
yi xiang di lu jiang fen fen .zi dian huan shu zhao jin men .xian guan bai wang lin yi zhao .
si ke di zi cheng wen xue .wu ma zhu hou shi xiu yi .jiang yan wang lai zeng bu ding .
.zhu si xie bie he ling ling .shi man hong jian yue man ting .
yao shi wu jia zhen xing zi .tian di nan tou yi duan hong ..
li ren bu ke wang .ri mu fang zhou qing .huang he you yi he .qiao shou bai yun qing .
bin bai lu zhong shu .hun fei hai shang shan .bei zai wu qian zi .wu yong zai ren jian ..
.zhi zi xiao yao chen shi bao .ge dan yu yun yu ru he .xiang jian wei tan hai shang shan .
ru lou shan ge shui .di pei lu chui song .ri mu ti shi qu .kong zhi ya diao zhong ..
.fang zhang you men chu bu yue .jian ge shan tong lu shuang jiao .wen yi fang zhang he ji liao .
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .

译文及注释

译文
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西(xi)望令人不免感慨(kai)与长叹!
总会遇到仙人安期生的,一同在(zai)泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
初把(ba)伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
那是羞红的芍药
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明(ming)主的忠(zhong)诚之心。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡(heng)芳芷套种其间。

注释
"大国何人怜,纷纷为小我。《寒夜》杜耒 古诗风雨声,广厦万间破。"
⑸所期玄津白:一作“所期要津日”。
尝:曾经
颠:顶。
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
①天孙:织女,传说为天帝的孙女。

赏析

  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与(mo yu)自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那(liang na)样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊(xuan shu)变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈(se chen),比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

何宏( 南北朝 )

收录诗词 (8521)
简 介

何宏 何宏,字道充。顺德人。昌孙。明武宗正德二年(一五〇七)举人。德安知府。传见清道光《广东通志》卷二七五。

减字木兰花·去年今夜 / 东方慕雁

别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 羽辛卯

"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
芭蕉生暮寒。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。


文赋 / 广凌文

"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。


陈元方候袁公 / 安锦芝

拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,


踏莎行·秋入云山 / 恽翊岚

静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
殷勤不得语,红泪一双流。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"


湖心亭看雪 / 龙访松

倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 香水芸

"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"


兰陵王·丙子送春 / 谷梁安彤

醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,


报刘一丈书 / 长孙妍歌

泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。


咸阳值雨 / 乐正建强

无去无来本湛然,不居内外及中间。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"