首页 古诗词 集灵台·其一

集灵台·其一

元代 / 诸葛赓

号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。


集灵台·其一拼音解释:

hao zuo le tian ying bu cuo .you chou shi shao le shi duo ..
cong dao ren sheng du shi meng .meng zhong huan xiao yi sheng chou ..
.guan cao qing qie fei ren jing .feng yue xian ming shi dong tian .man qi jing hua pu zi tan .
sheng ren cun da ti .you dai rong bu si .feng zhao ting she ren .yu shu chu ci shi .
zhi shi e huang miao qian wu .yuan sui feng yu song ti hen ..
feng gao chi yu chui .lu yuan yan bo ge .qu qu yu shan cen .ren jian wang luo zhai .
hai cha tian xiao shi .yu fu ge shen lu .ri jiao xie chuan lang .yun gen yuan ye pu .
dan sui yuan lu mo .mu you ou he pang .ji xin yi yi jin .liang chu bu luan xing .
bai tou sui mu ku xiang si .chu que bei yin wu ke wei .zhen shang cong fang yi ye shui .
.jin ri jie qian hong shao yao .ji hua yu lao ji hua xin .kai shi bu jie bi se xiang .
yu qin sheng qiao qiao .luan jing chen mi mi .xi wei lian li zhi .jin zuo fen fei he .
.yan qin xiu ci yi .jian zhang yi qian chi .yi zhong qian gan zhu .you zai qian shu li .
liao yang chun jin wu xiao xi .ye he hua qian ri you xi ..
gui zhai an wei bu .nan jiang hun su cai .huan tou wang chuan shui .cong zuo lao long hui ..
.he nian an shi guo .wan li gong liu hua .tiao di he yuan dao .yin yi han shi cha .

译文及注释

译文
  不多时,成名(ming)回来了(liao),听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿(er)子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于(yu)是怒气立刻(ke)化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它(ta),那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
江边新(xin)装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树(shu)木。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。

注释
倩魂:指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽:茫然若失。销尽;消散。
13、豕(shǐ):猪。
189、相观:观察。
104. 数(shuò):多次。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。

赏析

  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从(er cong)那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆(qi chuang)。以上八句从描(cong miao)述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的(fu de)情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还(shi huan)写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事(liao shi)业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈(qiang lie)的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

诸葛赓( 元代 )

收录诗词 (8789)
简 介

诸葛赓 诸葛赓(九九三~一○七七),字君俞,号熙真子,丹阳(今属江苏)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历官英州真阳、湖州德清尉,饶州乐平主簿,宣州旌德、抚州宜黄令。年六十四告老,以太子中舍致仕。神宗熙宁十年卒,年八十五(《京口耆旧传》卷三)。今录诗六首。

江上秋怀 / 闻人星辰

游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。
邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。


秋词 / 皇甫戊戌

"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 令狐海山

"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"


穷边词二首 / 夏侯乐

"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"


南歌子·天上星河转 / 勾初灵

黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
人人散后君须看,归到江南无此花。"


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 宰父淑鹏

"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
绯袍着了好归田。"


首春逢耕者 / 曲向菱

我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。


清江引·春思 / 孝承福

八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 用高翰

但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。


明月何皎皎 / 濮阳永贵

且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"