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题惠州罗浮山

未知 / 皇甫湜

"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,


题惠州罗浮山拼音解释:

.ju shi du wei ming li zui .yi yu du xiang dao zhong xing .
ku xin wei dao zui zhong xian .xiang ning jin zhang chao shu hou .yue zhuan tang yin song ke huan .
fei ri zhi ze .fu yun zhi huo .jie wo huai ren .you xin ru zhi .
hui ji yi he wan .tian nian yao dang shi .xun gao zi xiao shuo .chu lao kong yu bei .
ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
.dao seng liu su wei shuai yan .jiu zhu he fang lao wei huan .shen gong xi sheng li niao wai .
.man yuan hua fei ren bu dao .han qing yu yu yan shuang shuang ...chun qing ..
lie xian gong ye zhi ru ci .zhi shang san qing di yi tian ..
pang mei dou shu e jing shen .wan li teng kong yi yong shen .
.wan li ba jiang wai .san sheng yue xia shen .he nian you ci lu .ji ke gong zhan jin .
he shi wu xin jian .kui ying xiang ye chan ..
chang ai xi lin si .chi zhong yue chu shi .ba jiao yi pian ye .shu qu ji wu shi .
xi yu kun yue dong lian hai .shui bu ti shan he sheng ming .
hou hui na ying si chou xi .nian nian jue lao xue shan rong ..
yao yao wen yun huo .zhong zhong jiang fu sui .wei zheng xu que chu .ge liang geng he zhi .
ming hong yi jian shang gong yi .gao fei zhan zhuan xin wu yi .man zhuo shu bei jiu .

译文及注释

译文
  范氏逃亡的时候,有个人(ren)趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸(za)碎以后再背。谁知,刚砸了一下(xia),那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从(cong)前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君(jun)子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。

注释
⑷“地形”二句:描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密,地逼势胁”句意。
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。
①参(shēn)横斗转——参星横斜,北斗星转向,说明时值夜深。参,斗,两星宿名,皆属二十八星宿。横,转,指星座位置的移动。
⒁凄婉:悲凉婉转;哀伤。《新唐书·张说传》:“既谪岳州,而诗亦凄婉,人谓得江山助云。”
③中国:中原地区。 
⑻油壁车:妇人所乘的车,车身为油漆为饰。”
76.凿:当作"错",即措,措施。
②祗(zhǐ):恭敬。

赏析

  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉(qi liang)悲苦之情由景而生。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因(zheng yin)为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者(ji zhe)献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦(shi jian)除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

皇甫湜( 未知 )

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简 介

皇甫湜 皇甫湜(公元777—835年),中国唐代散文家。引字持正,唐睦州新安(今浙江建德淳安)人。十多岁时就漫游各地,投梁肃,谒杜佑;后又结交顾况,师从韩愈,还求见江西观察使李巽,作书献文,希图荐举,未成。唐德宗贞元十八年(802),湜在长安参加进士科考试,不第。他广为交游,与白居易、李翱、刘敦质等人往来。

又呈吴郎 / 岳嗣仪

接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"


浣溪沙·二月和风到碧城 / 张洎

"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
郭里多榕树,街中足使君。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。


卖花声·题岳阳楼 / 孙垓

"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"


塞上曲·其一 / 方武子

"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"


游虞山记 / 白珽

龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"


望庐山瀑布水二首 / 方一夔

"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。


野老歌 / 山农词 / 李洞

郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"


寒夜 / 曾丰

闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。


葛生 / 黄瑄

树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。


善哉行·其一 / 于右任

神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,