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屈原塔

五代 / 朱光潜

"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"


屈原塔拼音解释:

.si mu ru yun chu .san tian da you qiu .cong long chu bi ye .san man zheng ying chou .
.you chu xun shu zuo .chao chao bi zhu fei .shan seng feng ming ji .ye ke qi shi gui .
.chan chu you se men ying suo .jie gu wu sheng ye zi shen .
.wan die chi cheng lu .zhong nian you ke xi .chao lai song shi qu .zi jue you jia fei .
.feng huang cheng nan yu shan gao .shi jiao song li zheng xiong hao .zan feng tai yu qi se run .
xiang si he yan meng he chu .shi er feng gao ba zi yao ..
yan zi zhui qing zao .keng ran ru su qiu .pai huai wang gu lei .shang xiang jing hun you ..
lin jing fan kong shao .shan ming du ling pin .hui ya shi yan he .you jian huo sui ren .
.mei lai gui yi lan .du wei si shan ren .tai xie qi shuang lu .song huang ge si lin .
zhang hai xu qiu yao .tan quan mo ju piao .dan neng jian zhi yi .bai ri shen zhao zhao ..
bi gui shui lian hai .cang wu yun man shan .mang mang cong ci qu .he lu ru qin guan ..
yi zuo miu guan zai wu fu .xi jun dui men tao yu lu .zhi lu xiang wang ye mei lan .
ming ti zhang zou yi cong gong .zeng qu zhua shi san bian jing .xin zeng ran can liu yi qiong .
.tao hong li bai jue chun gui .qiang bu xian ting li shang wei .
si lin han shao jing .jiu mo ye fang kong .zhi lao he shan shi .si gui yu gu zhong ..

译文及注释

译文
  要建立不同一(yi)般的事业(ye),必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手(shou)种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹(wen)的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适(shi)宜嗅(xiu)闻瑞脑那沁人心脾的余香。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。

注释
④败垣(yuán):倒塌毁坏了的矮墙。
⑴枯藤:枯萎的枝蔓。昏鸦:黄昏时归巢的乌鸦。昏:傍晚。
⑺拂青烟:拂动的青烟,形容枝繁叶茂状。
281、女:美女。
(50)颖:草芒。
(73)皇曾孙:汉武帝曾孙,在民间名病已,即位后改名刘询(前94—前49)。
(2)楚子:指楚成王。与:介词,跟,和。
⑶金门:即金马门,汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门,这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》:“待诏金门,稍得亲近。”
61.一忝句:忝,谦词,辱,有愧于。辱为青云之客,乃李白为韦太守贵宾的客套话。

赏析

  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  从自全名节(jie)、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达(chu da)了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗(nv shi)人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志(you zhi)难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

朱光潜( 五代 )

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简 介

朱光潜 朱光潜(1897年-1986年),字孟实,安徽省桐城县(今安徽省铜陵市枞阳县麒麟镇岱鳌村朱家老屋人)。现当代着名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国爱丁堡大学,致力于文学、心理学与哲学的学习与研究,后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。1933年回国后,历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。1946年后一直在北京大学任教,讲授美学与西方文学。

寄韩谏议注 / 邵必

"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。


七绝·苏醒 / 广润

草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,


花犯·小石梅花 / 俞徵

尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"


生查子·鞭影落春堤 / 余洪道

蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"


椒聊 / 张浚佳

清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"


紫薇花 / 刘敏宽

"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。


行香子·丹阳寄述古 / 张恪

"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 叶绍翁

疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。


妾薄命行·其二 / 徐田

深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 杨汝士

摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。