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周颂·闵予小子

南北朝 / 赵师秀

"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"


周颂·闵予小子拼音解释:

.qi yue diao shen qu .san chun niang lv ling .diao juan jing yu zhan .hong tou nei qiu ping .
.dui tu jian gao shan yi chu .zhong nan yi ru hu ting jian .
su jian yi bai ju .ti fu yuan jia shi .zhu ding he yi zhi .yu shi yun jian qi .
bai xu tong se fu ru he .you yang duan jing diao nian ji .lao luo shuai qing gan shi duo .
pen zuo ling long bai xue dui .chi ri han tian chang kan yu .xuan yin la yue yi wen lei .
.cui hui ben bu shi chang jia .jiao ge an wu chang jia chang .shi jun zhi you bu zi you .
.nan qu jing san chu .dong lai guo wu hu .shan tou kan hou guan .shui mian wen zheng tu .
lin shang you yi hen .chang wang kong xi kou .ji qu hua fa shi .qi jun zhong xie shou .
jian de jiu shu san si zhi .gao di kuo xia cu cheng xing .
xue yi wa gou bai .cao rao qiang gen lv .he yan wan hu zhou .tai shou chang you du ..
ping sheng you wei shang .bi ci duo you du .he bi ben zhu ren .liang xin liao zi zu ..
wan ling gui jun deng .yi si tian di ping .yi ci fang wo bing .wo bing he zu jing .
yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..

译文及注释

译文
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放(fang)的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来(lai),在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
这种情况不改(gai)变,不拟回头望故乡。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将(jiang)至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管(guan)离人的眷恋,与西风推波助澜(lan),只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
官府粮仓里的老鼠,肥大(da)得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
吃饭常没劲,零食长精神。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫(man)长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
尾声:“算了吧!

注释
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
⑴元九:即元稹,白居易的朋友。
(19)待命:等待回音
⑷心如结:比喻用心专一。朱熹《诗集传》:“如物之固结而不散也。”
炎虐:炎热的暴虐。
⑵贱子:这位无家者的自谓。阵败:指邺城之败。

赏析

  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运(qi yun)久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲(gua yu)的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回(ri hui)天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁(he chou)容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。

创作背景

  靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

  

赵师秀( 南北朝 )

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简 介

赵师秀 赵师秀(1170~1219年)字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。永嘉(今浙江温州)人。南宋诗人。

七哀诗三首·其三 / 陈鸿墀

浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。


将进酒·城下路 / 洪德章

犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,


春庭晚望 / 诸重光

"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。


七绝·刘蕡 / 彭鹏

眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"


乐游原 / 登乐游原 / 吴高

惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。


卜算子·旅雁向南飞 / 陈璚

每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。


小雅·小弁 / 孔昭蕙

我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。


春光好·迎春 / 范寥

"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。


归去来兮辞 / 杜鼒

哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 陈鹏年

"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。