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菩萨蛮·题梅扇

唐代 / 汤扩祖

榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。


菩萨蛮·题梅扇拼音解释:

zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
wu shi bie shi ti hu wei .bu shi zhi xin ren bu zhi ..
.jiang tou jing pei qu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun sheng du shui feng .
.chan shi lai wang cui wei jian .wan li qian feng dao shan shan .
.cang cang nan ke wen .wen da yi nan wen .luo ye ping jin an .chou ren li shi jun .
zhi tian gao zhong bei shan yun .ji neng bao luan xin chang ting .chan dao cheng xing ke zi fen .
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
di zhong ri yue hun xiao xiang .kan nan hui yu feng jin nv .li nv jiao teng jia mu lang .
lang hua piao yi ye .feng se xiang san tiao .gao yi sui cheng xing .gong jing ken wang zhao ..
ren sheng fen yi ding .fu gui qi wang lai .bu jian hai di ni .fei shang cheng chen ai .
xiang qian gu li ying .zhong wai shu zhu sheng .zhi wu xiu lai shi .jin wei di ji sheng ..
.yi zou hu jia ke wei ting .ye seng huan yu fei chan ting .
.wu shi shan jin zi .chuan wei shui sa xie .
yao wang cheng huang chu .wei wen nao xuan xuan ..
su gao huai yang li .kuang fu dong shan zi .dai ci yi deng lan .shen qing jian xin shi ..
yan xia se yong qiang .he shu xiang qin guo .yan shuang yu mei yu .jie cong er tian luo .
.han gu huang tai qi li zhou .xian ren yong zhu shui dong liu .
.hua qian jie cang zhou .yin yun xian chu qiu .yu sheng sui dao ye .yin wei bu ru qiu .
yin yun zheng piao yao .luo yue wu guang jing .qi bu wei jian xian .suo ping zai zhong cheng .

译文及注释

译文
你见我没有衣衫就(jiu)在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
  “圣明的先王制定祀(si)典的准则是(shi),对百姓执行(xing)法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏(shi)拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作(zuo)为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小(xiao)组射覆蜡灯分外红。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

注释
⑻伧(cáng仓):韩醇注:“楚人别种。”不思还:不想还乡。
(65)人寰(huán):人间。
⒅舒州杓:舒州(今安徽潜山县一带)出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛(chēng):一种温酒的器具,唐代豫章(今江西南昌一带)所产。
桡(ráo):船桨。
谓:说。
④鸣蝉:蝉叫声。
①谿( xī ):同“溪”。重(zhòng)钓:深水中钓鱼。
凶:这里指他家中不幸的事
41.何老之有:即为“有何老”;之,宾语前置的标志。

赏析

  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛(zhi sheng);后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅(shu mei)花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  噫!形之庞也(pang ye)类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢(ne)?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  “与君为新婚(hun),兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的(zi de)自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。

创作背景

  此诗作于公元748年(唐玄宗天宝七载),时杜甫37岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。

  

汤扩祖( 唐代 )

收录诗词 (4184)
简 介

汤扩祖 汤扩祖,字德宣,号勉堂,巢县人。有《勉堂前后集》。

咏雁 / 沈作哲

"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。


游子 / 朱灏

"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。


清平乐·怀人 / 孙杓

远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,


县令挽纤 / 郭之奇

良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
昨朝新得蓬莱书。"
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 赵希融

"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"


钗头凤·红酥手 / 郭振遐

大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,


孟子引齐人言 / 王执礼

两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。


更漏子·雪藏梅 / 陈昌绅

叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。


鸿门宴 / 匡南枝

"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
已见郢人唱,新题石门诗。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"


春夜别友人二首·其一 / 惟凤

疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"