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菩萨蛮·竹风轻动庭除冷

两汉 / 汤扩祖

拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷拼音解释:

ni gu tou song zuo .jiu ming kai zhi shu .zhao zhao nan shan jing .du yu xin xiang ru ..
zhong die shou en jiu .zhan hui ru ming he .dong shan yu dong ge .zhong yi zai jing guo ..
tian lang zheng mang jiao .hu luo ding xiang gong .ying qie ji he chu .zheng ren ru zhuan peng ..
zhuang nian ju you you .dai zi ge jiao jiao .zhi shou fu zhi shou .wei dao wu ku diao ..
jia you jing di yong .ren wu gou he qi .nai wu fen ru gong .lai sui zhong shou yi ..
bao lu ya hua hui yuan qi .yu zhuan shi si qian xiao shui .shu fen sheng xiang lang gan zi .
en yi you xiang duo .zuo shi quan chou chu ..
ba yong sheng ming nie hou chen .liang shi fu qi wei ji ke .lu jia xiong di shi zhou min .
xian shou feng yan kan wei zu .bian ying zhong bai fu min hou ..
hua ru yin yun da .en chui huan han yu .you ran wan fang jing .feng su yi hua xu .
.qian gan zhu cui shu lian hong .shui ge xu liang yu dian kong .hu po zhan hong yi lou jiu .

译文及注释

译文
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边(bian)的他,很久(jiu)很久未收到边关的信。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚(gun)下了她的香腮。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可(ke)依,只好落在江边。
不过眼下诗和酒还能听(ting)我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
扬(yang)子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
谁家的庭(ting)院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?

注释
⑴胡沙:胡尘,指安禄山叛军。飞胡沙:指洛阳陷入安禄山叛军之手。
④空濛:细雨迷茫的样子。
③犹:还,仍然。
17.说:通“悦”,高兴。
48.剧:急速。鼎:三足两耳烹饪之器。铄(钅历lì):即鬲,空足的鼎,也是烹饪器。这两句是说她们心中为煎汤不熟而着急,因此对着鼎不停地吹。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
⑦白兔,指神话中月亮里的白兔。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
80、“兽作”句:舜时,夔作乐,百兽都一起跳舞(见《史记·五帝本纪》)。咸池,是尧的乐曲名,一说是黄帝的乐曲。

赏析

  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书(shu)立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限(wu xian)惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实(neng shi)现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

汤扩祖( 两汉 )

收录诗词 (5721)
简 介

汤扩祖 汤扩祖,字德宣,号勉堂,巢县人。有《勉堂前后集》。

墨池记 / 王赠芳

大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。


早梅 / 袁裒

幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
哀哉思虑深,未见许回棹。"
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。


大风歌 / 郑熊佳

"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 范凤翼

崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。


午日观竞渡 / 定源

"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,


国风·卫风·河广 / 褚篆

夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。


室思 / 黄启

仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 罗人琮

"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 曲端

"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
致之未有力,力在君子听。"
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。


淡黄柳·空城晓角 / 镜明

"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。