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登咸阳县楼望雨

南北朝 / 尤袤

月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。


登咸阳县楼望雨拼音解释:

yue tu kong dao yao .fu sang yi cheng xin .bai gu ji wu yan .qing song qi zhi chun .
yin ling chi fang xin .guo wang yao hua pian .cheng song fei qi de .gao wen tu zi yan .
fu yi cong ci qu .yong chuan yi he su .yuan shuai xu ti xie .ta ren zhu zhan zhu .
hua jian mo shang chun jiang wan .zou ma dou ji you wei fan .san shi chu wang wu xiao xi .
cun mei ce si huai .qian bian shang li lv .yu yan shao liu xin .zhong fu wei jian shu .
ri nong chang fei niao .feng yao bu juan hua .zi dang fen nei wai .fei shi wei jiao she ..
jun kan ying sun ju kan ji .wei bao zhi zhu shou wang luo ..
yu xue xun xi ru .yun men ge ling shen .lv luo qiu yue ye .xiang yi zai ming qin ..
.wu dian neng cheng wu .mi zhen xu yi shi .bi duan lai yi jiu .zuo shang qu he chi .
.chun cao ru you yi .luo sheng yu tang yin .dong feng chui chou lai .bai fa zuo xiang qin .
qing ming mu chun li .chang wang bei shan chui .sui huo kai xin yan .tong hua fa gu zhi .shen ming can sui wu .huan yan zu peng zhi .bu ji lin jian niao .qian qiao bing yu yi .
.ji mo dao cheng que .chou chang fan chai jing .duan ju wu suo wei .nian zi yuan cu zheng .
.shi fo qing jin yin .qin wang du yu guan .bu zhi cong shu xia .huan ken dao ren jian .

译文及注释

译文
漫山遍野的(de)山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
草堂修在(zai)桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼(hu)唤,让小玉叫侍女双成去通报。
洁白的云朵飘浮在空中有(you)一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
  我(wo)说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就(jiu)不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺(wang)。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又(you)怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。

注释
过中:过了正午。
⑩龙之媒:这里是说天马是神龙的同类,现在天马已经到来,龙就一定会来了。后人因此把骏马称为“龙媒”。阊阖(chānɡ hé):天门。玉台:上帝居住的地方。
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。
4.秋鬓:苍白的鬓发.
(99)望——对着。原隰(习xí)——平广的代地。高而平的地叫原,低下而潮湿的地为隰。
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。

赏析

  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私(zhi si)铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映(fan ying)了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东(su dong)坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满(xiu man)身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

尤袤( 南北朝 )

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简 介

尤袤 尤袤(mào)(1127年—1202年),字延之,小字季长,号遂初居士,晚年号乐溪、木石老逸民。南宋着名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申,父尤时享,治史擅诗。绍兴十八年(1148年),尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝,为大宗正丞,累迁至太常少卿,权充礼部侍郎兼修国史,又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中,后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷,早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷,刊行于时。

同州端午 / 诸定远

"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。


婆罗门引·春尽夜 / 虞大熙

青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。


酹江月·和友驿中言别 / 释了元

遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
迟尔同携手,何时方挂冠。"
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。


宋定伯捉鬼 / 于本大

"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"


墨萱图二首·其二 / 曹言纯

周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


口号吴王美人半醉 / 邢昉

抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"


午日处州禁竞渡 / 朱厚章

沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"


浪淘沙·其三 / 释高

可惜吴宫空白首。"
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 蔡平娘

长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
忽有愁霖唱,更陈多露言。平原思令弟,康乐谢贤昆。
一逢盛明代,应见通灵心。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。


永王东巡歌·其六 / 章鋆

碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。