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祈父

清代 / 何在田

襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
敢将恩岳怠斯须。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"


祈父拼音解释:

xiang kai zhong yan shui ning huo .ren jiao jian huo qi xiao qiang ..
xian ban ti zi bi .hua fa dai chao zhi .he kuang hao yuan shang .huang fen yu zhe bei ..
mei hua shi duo nan feng song .wei ru geng diao kou fen ming ..
nuan tang zheng fu dang zhou qi .xing chang ling ge zhuo yan ci .
.xiao gu dong dong xing han wei .pei jin ming yu dou guang hui .chu men ge zi zheng qi lu .
wo jia fang lv shi .gu guo zai cang zhou .wen ci bu neng mei .qing deng mao wu you .
.qiu jiang qing qian shi .yu guo yi pin kui .que wei fen ming ji .fan cheng suo de chi .
zhou ye bi lian qu .gu jin zheng gan tong .chan qing qi kan wen .wen da geng wu qiong ..
gan jiang en yue dai si xu ..
.jiu xing yu de shi xian qing .qi ma na sheng ce zhang xing .tian nuan tian han san yue mu .
.yi ri you jiang mu .yi nian kan ji can .bing zhi xin shi shao .lao bie jiu jiao nan .
.gu you cong lai fei shi xin .jian duo nan de zhu en shen .
jian mao ning can le .lun cai qi xie ren .yi xin gu jian zhi .xue hai nu tao shen .
jin jian san zhong ge .nan mi bai chi lou .ban deng wei yan meng .jian shan lie zhe xiu .
ren sheng ruo de chang xiang dui .ying huo sheng yan cao hua hui ..

译文及注释

译文
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要(yao)送他的(de)归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
玉箫的声音悲凉呜咽(yan),秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭(fan)也忘了吃。他生性喜爱喝(he)酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远(yuan)望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
惭愧作你的青云客,三次登上黄(huang)鹤楼。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们(men)倒还能嫁给东风,随风而去呢。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。

注释
⑶初:初次。《晋书·庾亮传》:“乘秋夜往,共登南楼。”此借用其字。张镜《观象赋》:“尔乃纵目远览,傍通四维。”
⑷“醉笑”句:唐李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”此化用其意。
(4)为谁绿:意思是国家破亡,连草木都失去了故主。
梦雨:春天如丝的细雨。
⑷双桥:指凤凰桥和济川桥,隋开皇(隋文帝年号,公元581~600年)年间所建。彩虹:指水中的桥影。
②扬子江:长江在江苏镇江、扬州一带的干流,古称扬子江。杨柳:“柳”与“留”谐音,表示挽留之意。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。

赏析

  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世(shi),求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强(de qiang)烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女(pa nv)的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女(ge nv)的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里(zi li)行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

何在田( 清代 )

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简 介

何在田 清江西广昌人,字鹤年。干隆二十一年举人。性厌征逐,寄居南昌僧舍。蒋士铨见其题壁上诗,与订交,始知名。作诗不蹈袭古人。有《玉耕堂诗集》。

银河吹笙 / 刘琚

生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
"遐方不许贡珍奇,密诏唯教进荔枝。
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"


秋夕 / 尹直卿

"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。


晚次鄂州 / 胡宏子

百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 苏唐卿

"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
"朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。
"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
为旅春风外,怀人夜雨间。年来疏览镜,怕见减朱颜。"
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"


行香子·题罗浮 / 海瑞

出门便作还家计,直至如今计未成。"
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。


国风·秦风·晨风 / 储秘书

鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时,出门上马不自知。"
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日,高楼帘幕逗薰风。
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。


己亥杂诗·其二百二十 / 朱高炽

残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。
红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。


卜算子·竹里一枝梅 / 程迥

嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 丁申

月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
白头浪与雪相和。旗亭腊酎逾年熟,水国春寒向晚多。
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"


书林逋诗后 / 江盈科

盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。