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秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外

两汉 / 元稹

苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外拼音解释:

cang cang luo ri shi .niao sheng luan xi shui .yuan xi lu zhuan shen .you xing he shi yi .
he zhou hua yan yue .ting shu guang cai qian .bai yun tian tai shan .ke si bu ke jian .
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .
.zi ling mei yi jiu .du shi si qi xian .shui wei ying yang ren .qian qiu ru bi jian .
.sui mu bing ge luan jing guo .bo shu jian dao fang cun wang .
.nan qiao gu shan jun .xin shi gao ren ju .zi tan fa hong liang .zhong chao qin bu shu .
yi jiang fang jing yu .fu kuan ping sheng yi .zhong nian yi huan bie .lin feng huan mo mo ..
si rong mo guan he .bai gong li feng biao .bei ji yan wang guan .dong lian qin di qiao .
.ke you si tian tai .dong xing lu chao hu .tao luo zhe jiang qiu .sha ming pu yang yue .
.zi chen fei xue xiao pei hui .ceng ge zhong men xue zhao kai .jiu qu xiao yao fu ai jin .
.san shi bu guan yi bu qu .shi ren yan shi dao gao xia .fang zhong wei you lao shi jing .
bai jian tu tui jian .cang zhou yi fu yi .yao ming yun wai qu .shui bu xian hong fei ..
wei zi xin jing de shen xian .ke lian er di yang tian qi .yi shi hao li qian wan nian ..

译文及注释

译文
《蝉》虞世南 古诗声远传是因(yin)为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁(tie)则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这(zhe)是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商(shang)人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营(ying)丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡(du)口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕(xi)阳笼罩下留存多少遗(yi)憾和愤恨!
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四

注释
357、天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。
⑴丹青:指绘画。行:古时诗歌的一种体裁。曹霸:唐代名画家,以画人物及马著称,颇得唐高宗的宠幸,官至左武卫将军,故称他曹将军。
⑿遥火,远处的灯火。渚宫,春秋时楚成王所建别宫,故址在今湖北江陵县。“江陵”两句意为:江陵灯火遥遥在望,该是到渚宫城了。
愠:生气,发怒。
35.铁连钱:指马的毛色青而斑驳,有连环的钱状花纹。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
⑺“有路”句:传说洞庭口君山下有石穴,潜通吴之包山,俗称“巴陵地道”。
⑴水调歌头:词牌名。又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。双调九十五字,平韵,宋代也有用仄声韵和平仄混用的。
傥:同“倘”。

赏析

  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者(qin zhe)入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流(shui liu)石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起(dong qi)来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母(na mu)鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传(zheng chuan)达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情(zhi qing),“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经(shi jing)》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

元稹( 两汉 )

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简 介

元稹 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

倦寻芳慢·露晞向晚 / 庆清华

"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
玉箸并堕菱花前。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。


踏莎行·寒草烟光阔 / 廖半芹

独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。


题画帐二首。山水 / 第五文雅

家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。


喜春来·春宴 / 停雁玉

邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。


送迁客 / 叶乙丑

古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。


寒食上冢 / 闻人冬冬

不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。


苏武慢·雁落平沙 / 漆雕安邦

"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 公西红翔

忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。


飞龙引二首·其一 / 云白容

"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
回与临邛父老书。"
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。


谢池春·壮岁从戎 / 赖夜梅

"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"