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蓝田溪与渔者宿

金朝 / 吴涵虚

"春欲尽,景仍长,满园花正黄。粉翅两悠飏,翩翩过短墙¤
唯则定国。"
拟折无端抛又恋,乱穿来去羡黄莺。
"二仪均四序,五岳分九州。灵造良难测,神功匪易酬。
岂不欲往。畏我友朋。
五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔,
艳色韶颜娇旖旎。"
桂老犹全在,蟾深未煞忙。难期一年事,到晓泥诗章。"
兽有越阹,鱼有跋扈。居巢处穴,知谨风雨。辛荐临兮下载周,以朝以夕兮五春十秋。年老癃病兮勿遣有诏,人事噂沓兮紫芝丛桂聊夷犹。
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓,星冠无计整云篸.
夜深寒不寐,疑恨何曾歇。凭阑干欲折,两条玉箸为君垂,
行行坐坐黛眉攒。
患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。
争忍抛奴深院里¤
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
石坛秋昼下云旗,铁锁峰前暂别离。一夜珠宫新露冷,步虚直到月斜时。
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。


蓝田溪与渔者宿拼音解释:

.chun yu jin .jing reng chang .man yuan hua zheng huang .fen chi liang you yang .pian pian guo duan qiang .
wei ze ding guo ..
ni zhe wu duan pao you lian .luan chuan lai qu xian huang ying .
.er yi jun si xu .wu yue fen jiu zhou .ling zao liang nan ce .shen gong fei yi chou .
qi bu yu wang .wei wo you peng .
wu yue liu yue shu yun fei .ge men yuan kan cheng xin ji .can cha sui bi luo yan pan .
yan se shao yan jiao yi ni ..
gui lao you quan zai .chan shen wei sha mang .nan qi yi nian shi .dao xiao ni shi zhang ..
shou you yue qu .yu you ba hu .ju chao chu xue .zhi jin feng yu .xin jian lin xi xia zai zhou .yi chao yi xi xi wu chun shi qiu .nian lao long bing xi wu qian you zhao .ren shi zun da xi zi zhi cong gui liao yi you .
xia ban shen xian wen meng han .yu ti zi bei kan xue bin .xing guan wu ji zheng yun se .
ye shen han bu mei .yi hen he zeng xie .ping lan gan yu zhe .liang tiao yu zhu wei jun chui .
xing xing zuo zuo dai mei zan .
huan nan zai ban wei xian sheng zhi bu yong yu zhe mou .qian che yi fu .
zheng ren pao nu shen yuan li .
dao ren du zuo lan hui lou .hai di qing tian ru zuo liu .yan zi fei lai you fei qu .you si gua zai yu lian gou .
shi tan qiu zhou xia yun qi .tie suo feng qian zan bie li .yi ye zhu gong xin lu leng .bu xu zhi dao yue xie shi .
hua mao cao qing xiang zhu kuo .meng yu kong you lou yi yi .er nian zhong ri sun fang fei .

译文及注释

译文
枕头是龙宫的(de)神石,能分得秋波的颜色。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一(yi)杯?
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
儿(er)子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家(jia)没几天又要离开。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似(si),我将它浇到桥下的江(jiang)水,让江水会带着流到湘江去。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出(chu)来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”

注释
25、更:还。
159. 终:终究。
2.间:一作“下”, 一作“前”。
①蔓:蔓延。 
(27)伟长:徐干的字。怀文抱质:文质兼备。文,文采。质,质朴。
(15)奔、育:孟奔(一作贲)、夏育。战国时卫国人(一说齐国人)。据说孟贲能生拔牛角,夏育能力举千钧,都为秦武王所用。

赏析

  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时(shi)孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中(shu zhong)写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此(zuo ci)哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

吴涵虚( 金朝 )

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简 介

吴涵虚 字含灵,江西(今江西省)人。五代时道士。居南岳六、七年。好睡,经旬不饮食,俗唿为吴猱。素不能文,偶作诗,甚奇绝。后唐末帝清泰间卒,传为羽化升仙。或云有人于后汉干祐间于嵩山见之。事迹见《诗话总龟》卷四六引《郡阁雅谈》。《全唐诗》存诗1首。

同题仙游观 / 赵鼎臣

"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
比及三年。将复而野。"
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。
十五年来锦岸游,未曾行处不风流,好花长与万金酬¤
行存于身。不可掩于众。"
烟漠漠,雨凄凄,岸花零落鹧鸪啼。远客扁舟临野渡, 思乡处,潮退水平春色暮。 兰桡举,水文开,竞携藤笼采莲来。回塘深处遥相见, 邀同宴,渌酒一卮红上面。 归路近,扣舷歌,采真珠处水风多。曲岸小桥山月过, 烟深锁,豆蔻花垂千万朵。 乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。带香游女偎伴笑, 争窈窕,竞折团荷遮晚照。 倾绿蚁,泛红螺,闲邀女伴簇笙歌。避暑信船轻浪里, 闲游戏,夹岸荔支红蘸水。 云带雨,浪迎风,钓翁回棹碧湾中。春酒香熟鲈鱼美, 谁同醉?缆却扁舟篷底睡。 沙月静,水烟轻,芰荷香里夜船行。绿鬟红脸谁家女, 遥相顾,缓唱棹歌极浦去。 渔市散,渡船稀,越南云树望中微。行客待潮天欲暮, 送春浦,愁听猩猩啼瘴雨。 拢云髻,背犀梳,焦红衫映绿罗裾。越王台下春风暖, 花盈岸,游赏每邀邻女伴。 相见处,晚晴天,刺桐花下越台前。暗里回眸深属意, 遗双翠,骑象背人先过水。 携笼去,采菱归,碧波风起雨霏霏。趁岸小船齐棹急, 罗衣湿,出向桄榔树下立。 云髻重,葛衣轻,见人微笑亦多情。拾翠采珠能几许, 来还去,争及村居织机女。 登画舸,泛清波,采莲时唱采莲歌。拦棹声齐罗袖敛, 池光飐,惊起沙鸥八九点。 双髻坠,小眉弯,笑随女伴下春山。玉纤遥指花深处, 争回顾,孔雀双双迎日舞。 红豆蔻,紫玫瑰,谢娘家接越王台。一曲乡歌齐抚掌, 堪游赏,酒酌螺杯流水上。 山果熟,水花香,家家风景有池塘。木兰舟上珠帘卷, 歌声远,椰子酒倾鹦鹉盏。 新月上,远烟开,惯随潮水采珠来。棹穿花过归溪口, 酤春酒,小艇缆牵垂岸柳。
其一男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。其二男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。


题画兰 / 王儒卿

何处管弦声断续¤
为人上者。奈何不敬。
沸沫归何处,盘涡傍此中。从来化鬐者,攀去路应同。"
藤花无次第,万朵一时开。不是周从事,何人唤我来。
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
"绵境经耳目,未尝旷跻登。一窥石门险,再涤心神懵。
"烛烬香残帘半卷,梦初惊。花欲谢,深夜,月笼明。
"此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳,


饮酒·其八 / 王传

"有客经巫峡,停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬,一梦杳无期¤
月色照衣襟。山枕上,翠钿镇眉心。
"兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,
辨而不信。"
新雨霏霏绿罽匀,马蹄何处有沙尘?阿谁能剪山前草,赠与佳人作舞茵。
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
"登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,
波伏鱼龙夜不惊,菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马,汉月重临白帝城。世说窦融功第一,独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发,喜及东南早罢兵。


一剪梅·中秋无月 / 堵孙正

美酒朝朝熟,佳宾日日来。玉卮擎雨露,翠衲拂尘埃。预恐春城闭,先教晚骑回。只今行乐地,飞絮落莓苔。
初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。
"绝代佳人难得,倾国,花下见无期。一双愁黛远山眉,
黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
剪裁檀的缀长条。独当春尽情何限,尚有秋期别未遥。
"蜀葵鄙下兼全落,菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去,
鹁鸠树上鸣,意在麻子地。


春光好·迎春 / 谈纲

"廊庙当时共代工。睢陵千里远,约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内,黄阁旧,有三公。
"秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸,腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边,乱云愁凝。言语似娇莺,一声声堪听。
几度试香纤手暖,一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子,
"听之不闻其声。视之不见其形。
轻盈舞伎含芳艳,竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛,腻鬟云染¤
逐香车。
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。


朝天子·秋夜吟 / 章侁

"宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。
宁为鸡口。无为牛后。"
风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真¤
月落霜繁深院闭,洞房人正睡。桐树倚雕檐,金井临瑶砌¤
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。
怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡伤一德,南头小凤纳三千。


渭阳 / 李鼐

观法不法见不视。耳目既显。
公正无私。反见纵横。
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
求君心,风韵别,浑似一团烟月。歌皓齿,舞红筹,
荷露倾衣袖,松风入髻根。潇疏今若此,争不尽馀尊。"
古柏昼阴阴,当轩岁月深。山僧常笑指,应解识禅心。
(冯延巳《谒金门》)
秀弓孔硕。彤矢镞镞。


小雅·信南山 / 俞远

紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
"爱山却把图书卖,嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓,
有典有则。贻厥子孙。
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
正人十倍。邪辟无由来。
玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。
"天幕清和堪宴聚。想得尽、高阳俦侣。皓齿善歌长袖舞。渐引入、醉乡深处。
云鬟半坠懒重篸,泪侵山枕湿。银灯背帐梦方酣,


赠荷花 / 张模

独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
漏移灯暗时。
青山长在境长新,寂寞持竿一水滨。及得王师身已老,不知辛苦为何人。
豺狼坑尽却朝天,战马休嘶瘴岭烟。归路崄巇今坦荡,一条千里直如弦。
玉炉香暖频添炷,满地飘轻絮。珠帘不卷度沈烟,
"碧染长空池似镜,倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
"长川波潋滟。楚乡淮岸迢递,一霎烟汀雨过,芳草青如染。驱驱携书剑。当此好天好景,自觉多愁多病,行役心情厌。
"湘水流,湘水流,九疑云物至今愁。若问二妃何处所,


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 汪瑔

人死留名,豹死留皮。
尘掩玉筝弦柱、画堂空。"
宁为鸡口。无为牛后。"
会稽晋名山,中有千世宝。斯人临池波,历历照穹昊。流传长安道,老僧惕如捣。昭陵云雾深,玉匣失所保。周成《顾命》篇,垂戈列经诰。至今天下人,欲观何由讨。幸然定武石,难容以智造。宋家几播迁,惜哉迹如扫。眼明偶相遇,精神更美好。五字未曾缺,才出绍彭早。《黄庭》亦不存,《瘗鹤》殊渺渺。摩挲忆真者,须发空自皓。
"淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
天孙织玉帘,悬之千仞石。垂垂不复收,滴滴空山碧。
何事乘龙人忽降,似知深意相招。三清携手路非遥。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。