译文
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
默默愁煞庾信,
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中(zhong)平生实(shi)未曾见有。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚(jiao);李斯尽忠,秦二世处他以极(ji)刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心(xin),置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补(bu)其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良(liang)田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
注释
179、用而:因而。
⒀夜永:夜长也。
陛戟:执戟卫于陛下。
[4]子规:即杜鹃鸟。相传战国时蜀王杜宇死后化为杜鹃鸟,叫声凄切,昼夜悲鸣。
⑵讨群凶:指讨伐董卓及其党羽。
72、正道:儒家正统之道。
⑵李伯纪:即李纲。
皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
(13)岂:怎么,难道。