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与吴质书

元代 / 孙锵鸣

余今一日千回看,每度看来眼益明。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。


与吴质书拼音解释:

yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..
cang wu qiu se bu kan lun .qian zai yi yi di zi hun .jun kan feng shang ban ban zhu .
zi ge lian feng you yi gui .zhang han lu yu yin zui yi .meng guang shu xin jin chun xi .
yao se zui dan qi shu chun .wei hen xian tao chi jie shi .bu you cang hai yi cheng chen .
.wen ji zhuan zheng an .an ren dao xing pan .gui qi ming zhu ci .bie jiu gu ren huan .
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
.xiu zhong duo li ju .wei qian shi ren wen .zui ye mian jiang yue .xian shi zhu hai yun .
ying feng xiao wei yi .he yu luo gu gu .qian zhi yu wan zhi .bu ru yi gan zhu .
.wu ru tao yuan li .chu lian zhu jing shen .fang zhi xian zi zhai .wei you shi ren xun .
zhen zhong fen qi yi bei jiu .qiang jia can fan shu yin shi ..
qiao ren gui ye jing .yu di qi bian zhou .chu mu qian shang gan .jiang xing you zhu liu .
liang shi wu huan jing .cu jie wei wo ou .hu wen yan yang qu .si zuo yi yi rou .
san zuo chun feng ru dan ku .yi he xin .zhi nv xing ji tiao bai yun .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子(zi)离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧(mu)年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏(pian)将(jiang)都被封为万户之侯。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗(tian),如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。

注释
⑸龙池:唐玄宗登位前王邸中的一个小湖,后王邸改为兴庆宫,玄宗常在此听政,日常起居也多在此。
空明:清澈透明。
“所在”二句:指到处都割据称王,难以计算。胜,尽。
263. 过谢:登门拜谢。
①宿:指值夜。左省:即左拾遗所属的门下省,和中书省同为掌机要的中央政府机构,因在殿庑之东,故称“左省”。
(32)光武——东汉光武帝刘秀(公元25—57年在位)。大度——指光武帝对于功臣信任不疑。
却:在这里是完、尽的意思。

赏析

  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑(tian you),“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄(ying xiong);他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名(yi ming) 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  诗歌鉴赏
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的(shi de),不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之(wu zhi)借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

孙锵鸣( 元代 )

收录诗词 (6699)
简 介

孙锵鸣 (1817—1901)浙江瑞安人,字韶甫,号渠田。道光二十一年进士。累迁至侍读学士。年末五十即罢归,主讲金陵、龙门等书院。曾劾穆彰阿为今之秦桧、严嵩。光绪二十六年十二月病卒。有《止庵遗书》。

蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 图门济深

陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"


宫中调笑·团扇 / 佴癸丑

瀚海长征古别离,华山归马是何时。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 欧阳子朋

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 农白亦

溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。


七绝·莫干山 / 昌文康

满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。


满庭芳·南苑吹花 / 惠夏梦

为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 羽土

有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。


杂说一·龙说 / 司马语柳

"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 锺离雪磊

卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。


小雅·杕杜 / 壤驷平青

犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"