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归园田居·其三

金朝 / 石扬休

"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
"无着复无求,平生不解愁。鬻蔬贫洁净,中酒病风流。
"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
朔雪定鸿翼,西风严角声。吟馀多独坐,沙月对楼生。"
金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,


归园田居·其三拼音解释:

.qiu shan bao bing he chu deng .qian shi wei qu jin guang ling .guang ling da zui bu jie men .
bu ru zi ci tong gui qu .fan gua qiu feng yi xin cheng ..
shu po wei gui chang di xue .zhi ying pian di ci cong duo ..
wu mou zong yu li an yi .ke mian he gou xi da liang ..
yu shan zhong die dong xiang lian .song zhuang fen sui lin chuang ya .shui jie bing zhui cu liu xuan .
.he ming shan xia qu .man qie he yao kun .fang ma huang tian cao .kan bei gu si men .
.wu zhuo fu wu qiu .ping sheng bu jie chou .yu shu pin jie jing .zhong jiu bing feng liu .
.na wai yuan wu xiang .yan xun na lu xun .wen chan jiang di shuo .chuan yin de he xin .
shuo xue ding hong yi .xi feng yan jiao sheng .yin yu duo du zuo .sha yue dui lou sheng ..
jin su zhuang cheng e bi huan .wu yao qing bao rui yun jian .
zhi luo xu wu di yi wen .niao dao wei zhi shan zu yu .yu jia yi mei jing zhong yun .
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .
zhi ying gen xia qian nian tu .zeng zang xi chuan zhi jin ren ..
xian ren gu yi xiao .mu shu ji rong diao .zheng zhi hun ru zai .zhai xin yuan yi zhao .
.yi xi xiang feng you yuan jie .shi nian piao bo zai jing hua .da chao duo shi huan ting ju .

译文及注释

译文
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘(pan)旋着几只乌鸦。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身(shen),见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
  寄寓在泾(jing)州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家(jia),你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆(dui)。五月水涨时,滟滪堆不可相触(chu),两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚(hou),不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

注释
故国:家乡。
(50)抑:选择连词,还是。危:使……受到危害。构怨:结仇。
①穆王:周天子,名满。康王之孙,昭王的儿子。犬戎:我国古代西方民族名,即昆戎。商朝和周朝时,在今陕西泾水渭水流域游牧。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
[18]“朱鲔”句。朱鲔(wěi伟)是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳,朱鲔拒守,光武遣岑彭前去劝降,转达光武之意说,建大功业的人不计小恩怨,今若降,不仅不会被杀,还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。

赏析

  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一(yi)句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应(ying)的。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤(xuan xian)与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言(er yan),是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态(tai)。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫(pu dian)。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出(fa chu)了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

石扬休( 金朝 )

收录诗词 (3322)
简 介

石扬休 (995—1057)眉州人,字昌言。少孤力学。仁宗景祐四年进士。累官刑部员外郎、知制诰,同判太常寺。上疏力请广言路、尊儒术、防壅蔽、强宗室、重农桑、禁奢侈,有补于时。为人纯素忠谨,以律度自居。

荷花 / 战火天翔

惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,


浪淘沙·写梦 / 令狐宏帅

"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。


白头吟 / 余华翰

挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
"无奈离肠日九回,强摅离抱立高台。中华地向城边尽,
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"


水仙子·渡瓜洲 / 郦语冰

未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"


卜算子·秋色到空闺 / 邛壬戌

骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。"
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 有辛

旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。小斋江色里,篱柱系渔舟。"
"粉红轻浅靓妆新,和露和烟别近邻。
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。


国风·邶风·谷风 / 东门慧

"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
"湛湛清江叠叠山,白云白鸟在其间。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 谷梁戊戌

"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
孤根深有托,微雨正相宜。更待金英发,凭君插一枝。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 泥丙辰

惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"


蝶恋花·上巳召亲族 / 翁志勇

"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。