译文
人死去就像堕入漫(man)漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来(lai)。
天色朦胧就去迎候远道而来的(de)客人,晨(chen)曦渐渐地染红了群山。傍(bang)晚泛舟西湖,天上(shang)飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国(guo)事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
为何继承前任遗绪(xu),所用谋略却不相同?
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花(hua)大概傍在这战场零星的开放了。
注释
(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。
(24)彰: 显明。
⑴扬州:今江苏省扬州市。
⑵昵(nì)昵:亲热的样子。一作“妮妮”。
⑵烟波:洞庭湖的沏面。烟,一作“风”。影:指君山投到湖面的倒影。