首页 古诗词 思佳客·癸卯除夜

思佳客·癸卯除夜

唐代 / 黄光照

"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
离乱乱离应打折。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"


思佳客·癸卯除夜拼音解释:

.bu jian er san zi .you ran wu chu jian .jin ying sheng bai fa .ji ge zai qing shan .
bai quan xiang sui yao wo guo .nan shan shi shang you qi ju .zeng shi qiao fu lan fu ke ..
.jie shu yi nang liao .yan zhou ding qu you .cao tang fang xi bie .shan yu wei xiang liu .
bai zhi fang xie xi jiang li qiu .ri wan wan xi chuan yun shou .zhao si qi xi bei feng you .
yi ru shuang xi bu ji chun .lian bao huang jing ji xu jin .lu zao shi guo pin zhu fei .
pu quan xiong zhuang yu sheng lai .jing qiang pian gan gao seng shang .di sheng neng ling yuan si kai .
.yong he cang ming wu ding zong .liu sha qian li du shuai rong .
ou ke kuang ge he suo wei .yu yu ren shi qiang xiang guan ..
ru jin ji de qin lou shang .tou jian xiao lang nao qie shi ..
min su cong qian xie .xun xian qu lun mei .san yuan you zhen ren .yu wo sheng dao gu .
shen qian an xiang heng bo lei .de gong jiao ren xiang dui chui .
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
li luan luan li ying da zhe ..
di mai tong lai wan wu sheng .zi xiao gu shen tong ci dao .shui jiang li xing yu xiu zhen .
xian ye lao shen liu de fou .xiang zhao duo shi xiu cai shu ..

译文及注释

译文
我心中立下比海还深的誓愿,
我既然无(wu)缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕(yan)携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
  胡虏横行于北(bei)方,胡星闪耀着光芒,胡人(ren)又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
在欣赏风景的时候,我如何(he)对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
莫学那自恃勇武游侠儿,
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。

注释
4.华阴令:华阴县县官。
9.已:停止。
207.反侧:反复无常。
33.至之市:等到前往集市。
逸豫:逍遥游乐,不能居安思危。
(3)宫花:《行宫》元稹 古诗里的花。
(7)江海志:隐居之志。潇洒送日月:自由自在地生活。

赏析

  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  下面五、六两句“在彼无恶(wu e),在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整(wan zheng)真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的(ling de)诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的(tai de)阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  几度凄然几度秋;

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

黄光照( 唐代 )

收录诗词 (9519)
简 介

黄光照 字藜阁,光绪乙亥副贡,壬寅补行庚子、辛丑恩正并科顺天乡试举人,广东候补知县。邑志传文苑。

定西番·苍翠浓阴满院 / 李逢吉

"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"


周颂·良耜 / 张孝纯

玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
将奈何兮青春。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"


东湖新竹 / 孙瑶英

"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
居喧我未错,真意在其间。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 张璧

"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
朝宗动归心,万里思鸿途。"
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 王必达

朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
翻使年年不衰老。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。


河湟旧卒 / 赵士宇

千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。


夏日田园杂兴·其七 / 陆弼

大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。


如梦令·门外绿阴千顷 / 洪希文

别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。


宫娃歌 / 张九徵

变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。


论诗三十首·二十四 / 金棨

"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。