孙莘老求墨妙亭诗
黄金槛外螭头活，日照红兰露未晞。
"一握寒天古木深，路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策，
班资最在云霄上，长是先迎日月光。
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
铃阁朝犹闭，风亭日已荒。唯馀迁客泪，沾洒后池傍。"
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。
女子异心安足听，功成何更用阴谟。"
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
孙莘老求墨妙亭诗拼音解释:
huang jin jian wai chi tou huo .ri zhao hong lan lu wei xi .
.yi wo han tian gu mu shen .lu ren you shuo han huai yin .gu yun bu yan xing wang ce .
ban zi zui zai yun xiao shang .chang shi xian ying ri yue guang .
mo chen ruan shi ku tu qiong .wan dai shen shen hen yi tong .rui yu qi zhi jiang di que .
qiang jin pei yu qu dan bi .zong shi he geng zuo li cai .
ling ge chao you bi .feng ting ri yi huang .wei yu qian ke lei .zhan sa hou chi bang ..
qie tu zhe ri shang yu chuan .dan ling zhi qu wu hua dian .bu yong tiao wei yin lu chan .
nv zi yi xin an zu ting .gong cheng he geng yong yin mo ..
yi dong song sheng fu zi sun .gan lu shi yi feng lei dian .mi shu qu ji yin tai hen .
.nan bei qian shan yu wan shan .xuan che shui bu si xiang guan .
译文及注释
译文
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝(jue)，悲伤之至。
疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上，太阳已经落到水面上。山中的秋(qiu)风吹进空寂的树林，树叶飒飒作(zuo)响，好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面没有了灰尘。千万种念头，都在这傍晚出现在脑海，万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫，蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人，自然就会有很多艰苦的辛酸。
纵横六国扬清风，英名声望赫赫。
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公(gong)卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此(ci)我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同(tong)我们的友好关系。
太子申生自缢而(er)死，究竞为了什么缘故？
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意(yi)义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
注释
⑵柳眼：初生柳叶，细长如眼，故谓“柳眼”。梅腮：梅花瓣儿，似美女香腮，故称“梅腮”。
③要（yāo腰）：衣的腰身，作动词，缝好腰身。一说钮襻。襋（jí及）：衣领，作动词，缝好衣领。
⑺何啻（chì）：何异。风流：这里指高雅的行为。剡溪（shàn）：又名戴溪，在今浙江嵊州曹娥江口。
二三子：相当于“那几个人”，指跟随文公逃亡诸臣。子是对人的美称。
251.蜂、蛾：群居而团结的小动物。微命：小生命。
⑼敌手：能力相当的对手。
赏析
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花(hua)吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一。
李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情，他的诗集中，以《柳》李商隐 古诗为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写《柳》李商隐 古诗从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”媲美，和“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”并论，是林黛玉的许(de xu)多佳句之一。
若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句，实在叫人无从下手。但是，《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗，无疑提供了一个很精妙的缩本。
在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义，《诗经·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首(na shou)诗，用一位妇女的口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句，诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦，没有丁壮，老父年迈无依。郡吏征集弓手，强迫老父应征，县官虽知实情，却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路，符令紧迫，不许稽留，老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时，贫女殷殷地嘱托同行的乡邻，恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定，这家本不在征集之内，但是官吏们取媚上司，多方搜集丁口，以致超过兵役年龄的老人，也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，与这里所说的情况相同。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
全诗通俗易懂，朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇，如《易经·乾卦·文言》说：“同声相应，同气相求(xiang qiu)，云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己，足见两人感情深厚。
这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一。
李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情，他的诗集中，以《柳》李商隐 古诗为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写《柳》李商隐 古诗从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”媲美，和“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”并论，是林黛玉的许(de xu)多佳句之一。
若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句，实在叫人无从下手。但是，《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗，无疑提供了一个很精妙的缩本。
在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义，《诗经·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首(na shou)诗，用一位妇女的口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句，诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦，没有丁壮，老父年迈无依。郡吏征集弓手，强迫老父应征，县官虽知实情，却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路，符令紧迫，不许稽留，老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时，贫女殷殷地嘱托同行的乡邻，恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定，这家本不在征集之内，但是官吏们取媚上司，多方搜集丁口，以致超过兵役年龄的老人，也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，与这里所说的情况相同。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
全诗通俗易懂，朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇，如《易经·乾卦·文言》说：“同声相应，同气相求(xiang qiu)，云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己，足见两人感情深厚。
创作背景
《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗，名为《庐山东林寺夜怀》：我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。天香生虚空，天乐鸣不歇。冥坐寂不动，大千入毫发。湛然冥真心，旷绝断出没。李白写诗是抒怀，岳飞作词也是抒怀，而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵，特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说，同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的，因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”，显然绝非巧合。而且，还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗，名为《别东林寺僧》：“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿，“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天（金）阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释，因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿，但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中，无法结庐，打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。“神运”之名，由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫，此句就能理解了，其实很简单，也很直白，就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”，因为神是天神，“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎，理当朝拜天阙。 还要解释一下，此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际，于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字，当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿，而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”，如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺，理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字，一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”，二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故，三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通，就不能排除岳飞原作中的修改，而抄者忠于 原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一，于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。
钱选( 清代 )
收录诗词 (8186) 首
简 介
钱选 宋元间湖州吴兴人，字舜举，号玉潭，又号巽峰、霅川翁、清臞老人。幼有文名。宋景定间乡贡进士。入元不仕。工书，善画人物花木。尤善作折枝，其得意者，自赋诗题之。
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴，千株长作洞中春。
"酷怜风月为多情，还到春时别恨生。
"忽闻清演病，可料苦吟身。不见近诗久，徒言华发新。
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里，变现百般生眼前。
"城上风生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾。
弹歌
黄团系门衡。得隽蝇虎健， ——韩愈
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
"一承兑泽莅方州，八度春光照郡楼。好景几将官吏醉，
"病多慵引架书看，官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易，
自说年来老病，出门渐觉疏慵。"
云僧不见城中事，问是今年第几人。
食店门外强淹留。 ——张荐"
如今又采蘼芜去，辜负张君绣靸鞋。"
送文子转漕江东二首
古树春风入，阳和力太迟。莫言生意尽，更引万年枝。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
般跚桧樾矬。香飞僧印火， ——嵩起
"筇杖担琴背俗尘，路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇，
夕霁方明日，朝阳复蔽空。度关随去马，出塞引归鸿。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字，举世滔滔莫问津。
今日到来何物在，碧烟和雨锁寒林。"
信陵君窃符救赵
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
"林下材华虽可尚，笔端人物更清妍。
常闻岛夷俗，犀象满城邑。雁至草犹春，潮回樯半湿。
"德合天贶呈，龙飞圣人作。光宅被寰区，图书荐河洛。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。
"粉英香萼一般般，无限行人立马看。
不遣游张巷，岂教窥宋邻。 ——郑符
生查子·侍女动妆奁
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信，远俗歌谣主不闻。
"权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。
别恨离肠空恻恻，风动虚轩池水白。
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑， ——孟郊
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
"紫牙镂合方如斗，二十四星衔月口。贵人迷此华筵中，
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在，日日谁家梦想频。
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
雪夜感怀
岁代殊相远，贤愚旋不分。东归聊一吊，乱木倚寒云。"
"居人未可散，上客须留着。莫唱阿亸回，应云夜半乐。 ——颜真卿
二杜繁俗，三刘琐碎。 ——汤衡
良才插杉柽。隐伏饶气象， ——韩愈
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。"
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
江山有待早归去，好向鹪林择一枝。"
小雅·车舝
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后，郡中远岫列窗前。
长怀绝无已，多感良自尤。即路涉献岁，归期眇凉秋。 ——韩愈
如今便死还甘分，莫更嫌他白发生。"
归去莲花归未得，白云深处有茅堂。
笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
昭君怨·梅花
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
谁能将藁本，封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
君看斗鸡篇，短韵有可采。 ——孟郊"
短促虽知有殊异，且须欢醉在生前。"
锦云张紫盖，琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎，仙花发故园。"
"南荒不择吏，致我交趾覆。联绵三四年，致我交趾辱。
迁客临流倍惆怅，冷风黄叶满山城。"
向来忘起灭，留我宿花宫。 ——齐翔"
已酉端午
坏幡标古刹，圣画焕崇垣。 ——张希复
京游步方振，谪梦意犹恟. ——张籍
层台云集梨园乐，献寿声声祝万康。
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
"和气来无象，物情还暗新。干坤一夕雨，草木万方春。
预愁别后相思处，月入闲窗远梦回。"
"才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住，
群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。 ——陆龟蒙
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
四时风雨没时节，共保松筠根底尘。"
轮中别有物，光外更无空。（《咏月》）
棹入花时浪，灯留雨夜船。越江深见底，谁识此心坚。"
"寒食权豪尽出行，一川如画雨初晴。
"暮春桥下手封书，寄向江南问越姑。
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
落月低前树，清辉满去舟。兴因孤屿起，心为白苹留。
遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。"