首页 古诗词 蟾宫曲·叹世二首

蟾宫曲·叹世二首

未知 / 袁毓麟

"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
紫髯之伴有丹砂。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"


蟾宫曲·叹世二首拼音解释:

.you chi su long men .jing cai xian kan hun .yan shou cheng jin dian .shui xiang che yao lin .
qian sheng ying shi yu wang shen .feng jiang sui mu sheng ge he .ru ku zheng chu jin xiu xin .
pei hou zi liang zhi .zhong cheng qi tu shuo .gu ren bi ming yi .qing shi yuan jiao jie .
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
he jian cha nv zhi qian jin .zi yang fu ren fu bu si .wu yu ci dao fu he ru .
feng jiao ling yue jue .sheng ming yan wu qu .xuan bi an ke chou .xi yi huan chi chu ..
.tong nian sui fa lv .jia shi ben ru liu .zhang ju san sheng xue .qing liang wan li you .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
.yin shen shao shang yu ru he .bu zhuo qing pao ai lv luo .liu xiang ren shu rong ma ru .
shi lao quan pao ge .xin kong wei dao tou .huan ying xian xiao wo .shi lu du you you .
zi ran zhi ban you dan sha .
tai wang tan xia xiang si chu .yuan jiao shan shan yue man chuan ..

译文及注释

译文
十个人中有(you)九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
不(bu)(bu)要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催(cui)促,要不然越来越多的离愁别恨一齐(qi)载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭(liao)绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前(qian)的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。

注释
1、 楚之逐臣:及屈原。屈原在离骚里以兰来象征自己美好的品德
半蟾:月亮从山头升起一半。
是以:因为这,因此。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。
②“寒水”句:杜甫《冬深》诗“花叶惟天意,江溪共石根。早露随类影,寒水各依痕。”此处化用其决心书。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
特殊句式:尽以家财付孝基,为“以家财尽付孝基”译为“把家产全都托付给了张孝基”
19.十二:指古天文学家把天划分的十二区,每区都有星宿做标记。

赏析

  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人(shi ren)是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表(zhong biao)露。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤(shi xian)才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长(er chang),节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产(er chan)生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

袁毓麟( 未知 )

收录诗词 (5943)
简 介

袁毓麟 袁毓麟(1873-1934),幼名荣润,字文薮,钱塘人。清光绪举人。早年习英文和算学。后留学日本,归国后,历任奉天法政学堂教务长、奉天清理财政局坐办。《杭州白话报》(改名《全浙公报》)任编辑。民国间历任浙江省视学、国会议员等要职。

祭石曼卿文 / 张居正

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 黄文雷

"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
晴看汉水广,秋觉岘山高。


点绛唇·闲倚胡床 / 张仲宣

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。


寄荆州张丞相 / 林衢

"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,


登徒子好色赋 / 沈自炳

安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。


天涯 / 谢天枢

高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。


赤壁 / 陈若拙

二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。


对酒 / 林冲之

"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。


妾薄命 / 朱颖

莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
遂使区宇中,祅气永沦灭。


懊恼曲 / 王季烈

"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
穿入白云行翠微。"
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。