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破阵子·四十年来家国

元代 / 李复

从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"


破阵子·四十年来家国拼音解释:

cong lai shi shi de .bu shi ou ran cheng .bie wu qin juan shu .han shan shi wo xiong .
xiao si jiang xuan heng dan dang .di xiang yun shu zheng fu shu .ji sheng zeng de du yu yi .
.wu wu fu wu wu .wu wu yu zhong shu .fu shi ruo fu yun .jin shi yi ru gu .
bing hua ning zheng qi .lian xing wei zhen xian .wang xin fu yuan zong .fan ben xie zi ran .
.hai yue chu bai lang .hu guang she gao lou .lang yin wu lv jiu .jian jia mai qing qiu .
men qian jiao shen qi .suo shang hui lan xin .zeng shou meng zhuang zi .xiao yao yi juan jing ..
mo lun xiang ru shao .huang mei fu zhu shen .men qian gu song jing .shi qi bu qing yin ..
.wan shi gui yi na .cao xi chu qu xun .cong lai xiang xia bei .jin bu shi zhi yin .
.yi seng jia wan wei long yin .shi shang wei zeng wen ci yin .yi cong tai wei fang gong shang .
yuan jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
.men jing fang sha chui .wang lai tou ci xi .you shi kai yu zha .te di gua chao yi .
ye shui fan hong ou .cang jiang lao bai qin .xiang si wei xiang shi .wen zai shu zhong yin ..
shen guang can can ru hong lian .shou chi shen xin gou jing jie .shang neng shi fan nao da hai shui ku jie .
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
xi bai zang shi xue .feng xiang fen chu yan .shi ren pin xia lei .bu jian wo shi xuan ..

译文及注释

译文
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁(sui)月悠悠,还是凉生玉枕时。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指(zhi)责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然(ran)大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙(qun)。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚(shen)至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十(shi)分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
仰看房梁,燕雀为患;
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!

注释
(20)洽:合。以洽百礼,谓合于各种礼仪的需用。
作:像,如。
242、丰隆:云神。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
[1]《白马篇》曹植 古诗:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。
⑸卷入:一作“吹入”。小单于:乐曲名。
8、马之千里者:之,定语后置的标志。

赏析

  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政(de zheng)治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕(cao pi)这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉(reng diao),樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实(xian shi)感,又有浪漫感。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托(shi tuo)名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

李复( 元代 )

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简 介

李复 宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。

夜游宫·春语莺迷翠柳 / 壤驷玉楠

"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 象含真

妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,


卜算子·席间再作 / 梁丘俊之

宁知江边坟,不是犹醉卧。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。


崧高 / 钊思烟

四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 程平春

结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,


倾杯·金风淡荡 / 钮依波

"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。


京都元夕 / 宇文宇

"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。


雪窦游志 / 闾丘力

"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。


夏日绝句 / 庆曼文

"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。


有子之言似夫子 / 贸涵映

云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
(王氏赠别李章武)
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"