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送梁六自洞庭山作

清代 / 黄同

"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
却向东溪卧白云。"
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。


送梁六自洞庭山作拼音解释:

.you yi xiao cheng ping .wu gong da sheng ming .hui xin yuan ren shi .shuang bin wei lun bing .
.mu xing he di shang .si gu bu jian ren .shuai cao ji huang yun .gan tan chou wo shen .
huo ji zhou nan bo .ren gui shan bei yu .wu yu gong zhe liu .chu wu jiu chuan ba .
.jiang shang yan xiao han shui qing .wang shi da po lv lin bing .
.gu song ting cui gai .tuo gen lin guang lu .bu yi xian zi fang .sui wei ming suo wu .
yan zi ji cu xie .kong men wu hui guang .wen xing luo qi yao .bao jian cui xiu mang .
xu huang bu yuan jian .yun wu zhong zhong yi .da di an ke meng .chang he he you ji .
jiao qi wu ke jie .jin lan wen ke si .kan jie wu xin ren .bu ru song bai zhi ..
wu xi ni jin she .tong zhu luo hua chuang .yan zhu chun ming zui .fen sui lei se huang .
bian pu zeng ku si .chui zhu kui wu ming .jin ri cheng fang xun .shui yan zeng gun rong ..
que xiang dong xi wo bai yun ..
nan guo yi qi hou .huo min shang hun mai .zhang yan tie fei yu .li qi shang bai hai .
hui dao bai yun chang qu zui .bu neng chuang xia du xian shu ..
.jin xi zhi he xi .hua ran jin zhang zhong .zi neng dang xue nuan .na ken dai chun hong .

译文及注释

译文
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有(you)所启发呢?
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
不遇山僧谁解我心疑。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄(xiang)子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取(qu)。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌(zhang)管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑(lv)。所以古代礼不施加于百(bai)姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。

注释
⑹昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。
(2)来如:来时。
5)食顷:一顿饭的时间。
(53)琼佩:琼玉之类的佩饰。
①酌:斟酒,饮酒,这里是以泉水代酒。王子立:苏轼弟子,苏辙的女婿。
(4)吕尚:姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。博闻多谋,处殷之末世,不得志,垂钓于渭水之阳,后遇文王辅周灭殷。
(13)掎:拉住,拖住。
⑹鼓:取血涂鼓,意思是处死。
⑸问讯:探望。
(49)尊:同“樽”,酒器。

赏析

  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐(qu jian)远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟(jia zhong)商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  当彼岸已(an yi)隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品(gui pin)格。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自(yong zi)己。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

黄同( 清代 )

收录诗词 (7922)
简 介

黄同 黄同,字学古,江夏(今湖北武昌)人(《金石萃编》卷一三五)。徽宗宣和二年(一一二○)知永州(清道光《永州府志》卷七)。

十月二十八日风雨大作 / 首冰菱

"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。


陇西行四首·其二 / 薄婉奕

平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。


寒塘 / 司徒贵斌

书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。


嫦娥 / 应昕昕

未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。


西江月·问讯湖边春色 / 台含莲

世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。


清平乐·将愁不去 / 昝庚午

先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 锺离高坡

我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。


伤春怨·雨打江南树 / 谷梁振琪

自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。
"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。
月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"


小儿垂钓 / 完璇滢

遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"


村行 / 端木玉灿

举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,