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九日龙山饮

金朝 / 钟离权

将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
弃置还为一片石。"
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。


九日龙山饮拼音解释:

jiang nuan ci can ji .dian mai zheng zhi bei .jiao ling zai ju shou .kua yao yu sheng cai .
li ze zhou qun pin .zhong ming zhao wan fang .dou jian shou zi qi .tai shang gua qing guang .
qi yong shen wan .bi ning ke hui .ci bu ke gan .cong zhe yu wo .jie zi cheng nan .
ye dong jing cai han .bo cheng jian cheng shou .jin song qi liang du .qian shan wan jiang kou .
.shan tou ming yue ye zeng hui .zeng hui bu zhao zhong quan xia .quan xia shuang long wu zai qi .
dong fang shi nv jin fen xiang .yu jie luo mu wei you shuang .qi yan ci xi le wei yang .
san bai liu shi zhou .ke qing wei liu zhou .liu zhou man tian mo .bi fu song zhi you .
shang chen ren ji ku .wu ling jue qi hou .xia chen ji dian nei .gen ben li yi you .
yi nian geng zhong chang ku xin .tian shu jia jia jiang sai shen ..
qi wu yu he le .wang ji niao bu cai .xian xiao yan zhou jing .xuan sheng huo yun kai .
jing qi xiao dong fu can xing .kong zhang jiu xi jia jia you .shu du xin ge chu chu ting .
ji fu sheng lin jia .yi bei ru dao lian .qi han bi mo xiu .xue dong zhi bu nian .
man yuan qing tai di .yi shu lian hua zan .zi kai huan zi luo .an fang zhong an shen .
qi zhi huan wei yi pian shi ..
.chang shi bing mian feng tian yan .wei pei di zan cai zhang jian .

译文及注释

译文
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的(de)时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那(na)么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
高(gao)耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他(ta)山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告(gao)状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯(feng)狂相。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠(cui)堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
  梁(liang)丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!

注释
⑹咨嗟:即赞叹。
5.觏(gòu):通“遘”,遇见。
12.已:完
百里:古时一县约管辖百里。
道:路途上。
62.虽杀臣,不能绝也:即使杀了我 ,也不能(杀)尽(宋的守御者)。虽:即使。绝:尽。
分携:分手,分别。

赏析

  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗(liao shi)人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实(tai shi),而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出(ti chu)了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转(yi zhuan),立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服(shu fu),便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

钟离权( 金朝 )

收录诗词 (7183)
简 介

钟离权 钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。

得献吉江西书 / 释法骞

群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
春色若可借,为君步芳菲。"
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
今佐使臣衔命归。通海便应将国信,到家犹自着朝衣。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,


金缕曲二首 / 江盈科

"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。


野田黄雀行 / 陈谏

岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。


喜春来·七夕 / 羊士谔

昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
女英新喜得娥皇。"
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。


待储光羲不至 / 冒丹书

高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
何以报知者,永存坚与贞。"
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"


南歌子·再用前韵 / 王钝

扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"


皇皇者华 / 赵善伦

扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"


蝶恋花·上巳召亲族 / 周弁

昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。


醉落魄·咏鹰 / 盛端明

"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"


庭燎 / 陈睦

"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。