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秋晚宿破山寺

隋代 / 唐震

莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。


秋晚宿破山寺拼音解释:

mo jiao guan jin xing jia jian .ba ci wen zhang xiao sha ta ..
.san wang he lao wan cheng jun .wu lai fang jian yi wei chen .
lv lv feng guang zhi .yan yun rui se cheng .nian he zhi sui ren .dao tai xi qiu cheng .
.dian yu ban hui cui .men lin ye shui kai .yun ning he dai shu .cao bi ci shi tai .
qiang qiang ji ji fu yan ying .jian jin zhong tong mu zhuan ming .
qu zhong bi ge jian feng yi .pian pian yi qi xing chen qi .ji xiang zhong chao xie gu ren .
zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
.you zi wei gui qu .ye hua chou po xin ..chun ri tu zhong ..yin chuang za lu ..
xing ju fen yi ding .tian wang li qi ren . ..jiao ran
she xin she huan zheng .ling ma cuo gou shi . ..han yu
mo jiao guan jin xing jia jian .ba ci wen zhang xiao sha ta ..
tao chu zhen qing jiu man zun .ming yue guo xi yin diao ting .luo hua dui xi shui seng xuan .
.shen zhu yan bo hun zi jing .mu lan zhou shang yi fan qing .
jing you bu fang zhen .zhe meng yi you xiong . ..zhang ji
.yang gong chuan hua di .qian gu shi kong cun .bei yi wu wen zi .ren you jing zi sun .
.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .

译文及注释

译文
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
梦中我回到了(liao)故(gu)乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒(huang)凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
然而相聚的时间毕(bi)竟是(shi)短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人(ren)空对梨花悠悠地思念她。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身(shen)。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。

注释
⑤蘅皋(héng gāo):长满杜蘅的水边陆地。蘅即杜蘅。
92是:这,指冒死亡的危险。
⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。
⒂案牍(dú):(官府的)公文,文书。
(42)田常:即陈恒,齐简公时为左相,杀简公宠臣监止和子我,又杀简公,立简公弟平公,政权皆归田常。
莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。
去:离职。

赏析

  三、四两句表面上(mian shang)是说(shuo)有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅(chou chang)、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化(hua)出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈(pu chen)渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变(xi bian)化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

唐震( 隋代 )

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简 介

唐震 (?—1275)宋会稽人,字景贤,一字子华。理宗宝祐元年进士。历官所至以公廉称。度宗咸淳中由大理司直通判临安府,擢浙西提刑,以忤贾似道免官。十年,起知饶州。次年,元兵陷饶州,不屈而死。谥忠介。

菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 洪冰香

云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 单于春磊

已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
投奅闹eGcP,填隍btbT傄。 ——韩愈


点绛唇·试灯夜初晴 / 宇文盼夏

燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。


南乡子·自古帝王州 / 费协洽

宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。


万里瞿塘月 / 张廖勇

仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。


谒金门·闲院宇 / 闫丙辰

秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
天道尚如此,人理安可论。"
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。


代白头吟 / 碧鲁宜

樵声喧竹屿,棹唱入莲丛。远客舟中兴,烦襟暂一空。"
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,


岳阳楼 / 宾壬午

荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。


喜见外弟又言别 / 八梓蓓

地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。


郑庄公戒饬守臣 / 魔爪之地

却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈