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乔山人善琴

清代 / 孙文川

"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
如何一别故园后,五度花开五处看。"
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。


乔山人善琴拼音解释:

.shi chao shu ming li .lin quan xi qing tong .qi zhi huang chen nei .jiong you bai yun zong .
.feng yan bai bian wu ding tai .mian xiang hua ren xu sun xin .juan bo jian qian sha niao san .
ban li hong yi song yu qiang .jin ri wu ren yi chang wang .you shi jing yu zha qi liang .
.yin gong he chu yuan .dao ci dong chan yuan .qiao sui yi lun yue .rong xiao ban duan tian .
ruo shi zhi ping san jie li .you ying han ding yi hao qing .
.bai ju chu kai wo nei ming .wen jun xiang fang bing shen qing .zun qian qie bo shang xin shi .
.ren jian shang shou ruo neng tian .zhi xiang ren jian ye bu xian .
kong dong ling zhang fa yi sheng .chun lai wan he yan hua xing ..
sha tou ju kan ren ru shi .diao de cheng jiang yi zhang yu ..
luo ke jian shi ru you wen .zhan yan chong yu guo tong jiang ..
.mei ri de xian yin .qing cao que xia shen .yin zhi yao ye zuo .bie you yuan shan xin .
.dong nan yun lu luo xie xing .ru shu chuan cun jian chi cheng .yuan jin chang shi jie yao qi .
ru he yi bie gu yuan hou .wu du hua kai wu chu kan ..
.sheng zhe bai sui .xiang qu ji he .huan le ku duan .you chou shi duo .
.qiu ru jiang tian he han qing .tiao tiao zhong lou chu gu cheng .jin bo qian li bie lai ye .
yue xia qiao .feng wai fu can shuai liu tiao .yi lan gan chu du zi li .
shu gan shi yi bi .shai wang huan qin hu .shang jiong you yang yong .xu liu wang lai lu ..
ba shi yi jia wen zi qi .leng meng han gao huai lu yin .jing lian yan dao jue hong li .

译文及注释

译文
在深秋的(de)夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌(hou)。听到美妙(miao)的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它(ta)就像卓文君(jun)当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费(fei)尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦(jin)染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。

注释
⑺秋胡妇:典故名,典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。
好恶:好钱和恶钱,即官钱和私钱。不合:不应当。是说应当及时禁绝私铸恶钱,不使好钱和恶钱长相欺骗,同时通用。
窥:窥视,偷看。
⑺高风:高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后,历来文人《咏菊》曹雪芹 古诗,或以“隐逸”为比,或以“君子”相称,或赞其不畏风霜,或叹其孤高自芳,而且总要提到陶渊明。

(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。
倾城:旧以形容女子极其美丽。
19.君王二句:谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。公元742年(天宝元年),玄宗任安禄山为平卢节度使。744年(天宝三载),代裴宽为范阳节度使,仍领平卢军。经略威武、清夷等十一军,及榆关守捉、安东都护府兵三十万余,皆归其所统。幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧、营、平十一州之地皆归其所治。公元751年(天宝十载),又兼河东节度使。二句即指此。

赏析

  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有(dai you)消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边(shu bian)的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
愁怀
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别(cha bie),而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡(gu xiang)的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  长江流过荆门以下,河道(he dao)迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵(xiang ling),江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

孙文川( 清代 )

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简 介

孙文川 孙文川,字徵之,上元人。诸生,累保知府。有《读雪斋遗诗》。

鹊桥仙·一竿风月 / 李师中

落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。"
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。


临江仙·饮散离亭西去 / 陈宗石

裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
初时拄杖向邻村,渐到清明亦杜门。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 刘处玄

须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"


田园乐七首·其三 / 刘奇仲

好保千金体,须为万姓谟。"
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰,事往曾将水共流。
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,


蛇衔草 / 释元觉

山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"


焦山望寥山 / 章际治

上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"


阮郎归·客中见梅 / 赵芬

初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
护帐宫人最年少,舞腰时挈绣裙轻。
风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。


国风·邶风·新台 / 张稚圭

"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。


悼室人 / 王延彬

应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。


感旧四首 / 刘锡五

"佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"