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鸣皋歌送岑徵君

金朝 / 郭浚

召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,


鸣皋歌送岑徵君拼音解释:

zhao hua duo yi ai .hu qing yi wei zhi .huai en pian gan bie .duo lei xiang jing hui ..
shan yu xing bie jiu .guan yun ying du chuan .xie jun xian zhu jiang .qi wang lun tai bian ..
ji fen fang ying bao .chan ai hu yu du .nian zi cong ci zhong .huang quan jing shui su .
zhu ren bai fa xue xia yi .song jian liu wo tan xuan ji ..
wan he gui yu han .qian feng hua bi cang .yuan sheng luan chu xia .ren yu dai ba xiang .
.zan bie miao tang shang .xiong fan qu huo qing .qiu feng sheng yan zhu .wan wu shi long jing .
zhi jin qin huai jian .li le xiu qun ying .di shan zou lu xue .shi teng yan xie ming .
fu jie shen en ge zhang yun .yi jian jia xiang sheng bei hu .chang xian yi mo du nan xun .
.fan shuang qu xiao jia .shu li jian tang cheng .lv guan gui xin bi .huang cun ke si ying .
he bi yu jiu hui .he bi qian bai lv .kai zun fu kai huai .yin bi zuo chang ju ..
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
yi bie shi nian wu chi su .gui shi mo zeng lu bang jin ..
sui huai cheng ming lian .xin yu wu lei kui .xiao yao guan yun liu .shui fu shi duan ni .
.li yang cheng nan xue zheng fei .li yang du tou ren wei gui .he bian jiu jia kan ji su .
.chao gou heng qu bei shan a .yi yue san you wei shi duo .lao qu jiao qin nan zan she .
yuan que du ru yue .dong xi zhi si yun .chou kan li xi san .gui gai dong xing chen ..
.shu se lian yun wan ye kai .wang sun bu yan man ting zai .ling shuang jin jie wu ren jian .

译文及注释

译文
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在(zai)散发出芳馨。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不(bu)单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社(she)会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被(bei)褥上刺绣的芙蓉。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎(zen)样才能安定呢?”
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现(xian)在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫(man),光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖(ya)的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。

注释
16、鸳被:即鸳鸯被,又称合欢被,特指夫妻合用的被子。唐刘希夷《晚春》:“寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。”
以:因为。
⑶肯数:岂可只推。邺下黄须儿:指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:“黄须儿竟大奇也。”这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄。邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。
三、文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译。
⑧栖遑(xī huáng):同“栖皇”,奔波不定,神情不安。遑,一作“迟”。
⑦波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。

赏析

  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧(sang)」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗(gu shi)清幽的意境美。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰(dun shuai)之象。
  四
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏(yi zhan),窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪(xie)(xie)’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴(qi xing),别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

郭浚( 金朝 )

收录诗词 (2383)
简 介

郭浚 明浙江海宁人,字士渊。宋濂弟子,与方孝孺友善。洪武中以秀才贡入太学肆业。尝上书论时政甚切,召对忤旨,令在太学读书三十年,方许任用。因与学官不合,受诬论死。

临平泊舟 / 邵元长

竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"


仙人篇 / 通忍

人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"


江梅引·人间离别易多时 / 胡统虞

宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。


守睢阳作 / 谈修

"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。


贵主征行乐 / 赵子崧

"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"


江城子·赏春 / 田维翰

聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。


秃山 / 赵似祖

光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。


县令挽纤 / 陈廷璧

再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"


桐叶封弟辨 / 卢肇

才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 王德宾

野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。